螺钿又称螺甸螺填,罗钿,它是中…来自北京交通大学艺术方案考研…

??1.阎立本与初唐人物画

阎立本工于写真,尤善故事画,选材多是贵族、官宦以及宫廷前史作业,曾画《秦府十8学士》《凌烟阁功臣二十四人图》《职贡图》等。线描细劲坚实,设色浓重妍丽,外型中的观念性与“以神写形”的强化与夸大。

步辇图(宋摹本)唐代 阎立本 故宫博物院
《步辇图》(宋摹本)描绘的是贞观十五年(641),唐太宗下嫁文成公主与吐蕃王松赞干布联婚作业。禄东赞及其随从的行为、容颜特征有着激烈的高原民族特征;唐太宗的形象体现则更为成功,在深重谦和的表面中流显露雄才大概和特别气量。

《历代帝王图》(宋早年摹本)此图描绘从西汉至隋朝十三位帝王像,画中帝王或坐或立,显着的表面特征体现出每一个帝王不一样的心态、气质和性格。画家用笔评判前史,褒贬人物,扬善抑恶。从画像来看,虽仍有程式化的倾向,但在人物特性描写上体现出很大前进,

历代帝王图(部分)唐代 阎立本 美国波士顿艺术博物馆
不落窠臼,特性清楚;画中按等级威严的封建道德观念,遵循“主大从小,尊大卑小”的人物组织原则来处置人物巨细和前后联络。以重色晕染衣纹,颜色作用凝重,人物外型精确,用笔舒展,用线多为粗细均匀的铁线描,体现出初唐人物画的特征。

?

阎立本的人物画有啥特征?

阎立本乃世家子弟,承家学而在人物、鞍马、山水、道释、台阁等方面都有较高造就,其间作用最高的当推人物画。

阎立本的作品撒播至今的有《步辇图》和《历代帝王图》。前者描绘唐太宗坐在步辇上接见松赞干布派来的迎亲使者禄东赞的局势。后者描绘前史上的十三位君王,作为“荣枯之戒”。

阎立自己物画与六朝画迹比较,写实性强,重人物特性描绘;多选材于前史作业和人物,用以鉴诫贤愚,宏扬治国安邦之大业,这与同代和后来的人物画家,如吴道子首要效能于宗教有显着不一样。阎立本的线描画人物脸部细劲圆润,衣物简练粗重。相较于顾恺之的“春蚕吐丝”个性更注重根据不一样的目标运用不一样的线条。设

色也较前代更浓重,多使朱砂、石绿,有时还运用金银等名贵矿藏质颜料。

我国人物画从汉代的俭朴、稚拙打开为两晋南北朝的“迹简意淡而雅正”并向“细密精美而臻丽”方向打开,阎立本在此基础大将我国绘画向盛唐的“焕烂求备”推进了一步,因而他是一个承上启下的画家。

?

2.尉迟乙僧与西域画风

尉迟乙僧,于阗人,约与阎立本一起,擅长描绘佛像和外国人物。他画“外国鬼神,奇形异貌,中华罕继”。选用铁线描、设色偏重晕染的办法。他也在慈恩寺画凹凸花、千手千眼菩萨和千钵文殊等。以他为代表的

西域画绘画个性让我们耳目一新,为这今后唐代画家寻求更为老到的绘画言语和技巧体现创造了杰出的条件。

?

3.吴道子及传派

吴道子日子于盛唐时期,是古代最负盛名的画家之一,被称为“画圣”。吴道子的个性也被称为“吴装”,他的画风在宋代仍为许多画家所追逐神往。

“吴带当风”是描述唐代最负盛名的画家之一吴道子的绘画个性。吴道子的创做作用首要体如今宗教绘画上,吴道子创始的宗教图像的款式,被称为“吴家样”。他以旺盛的精力和不普通的创造热心制造岩画300余壁,用构成形象的线条,赋有运动感和激烈节奏感,有着“天衣飞扬,满壁风动”“下笔有神”的作用,这种个性被描述为“吴带当风”。“吴家样”与曹仲达的“曹家样”有显着的差异,被宋代谈论家用“吴带当风,曹衣出水”归纳。

?

吴道子的艺术个性和方位或被称为“画圣”的缘由:

吴道子创造活动期在唐开元、天宝年间。张彦远在《历代名画记》中首要说“国朝吴道玄古今独步,前不见顾陆,后无来者”“吴宜为“画圣””。至此后人皆誉其为“画圣”。缘由在于:

(1)吴道子作为古代最负盛名的画家之一,其创造首要体如今宗教绘画上。他创造了300余岩画,触及各类经变、文殊、普贤、佛陀等。传为吴道子的作品有《阴间变相图》《送子天王图》《钟馗捉鬼图》等。

(2)吴道子不但吸收了张僧繇的立体画法,还打开了张的简练归纳的绘画技巧,即所谓“笔才一二,象已应焉”“笔不周而意周”,并在此基础上又有打破和立异:特别是他以书法用笔入画,创造出有抑扬高低、改变丰厚、参差有致的“兰叶描”,状若“莼菜条”,能体现目标“高测深斜,卷褶飘带之势”,获得“天衣飞扬,满壁风动”的艺术视觉作用。这就是吴道子创造的“吴带当风”的艺术个性。

(3)吴道子为偏重其线条的体现力和独建功用,有知道地在画中将颜色弱化,“于焦墨痕中,略施微染,天然超出缣素”,然后打破了南北朝以来的重彩个性,其时称为“吴装”。此外,他还创造有“只以墨踪为之”的“白画”,为后世白描之先声。

(4)吴道子在绘画技能上的不断立异与拓宽,在必定程度上体现了年代精力和审美改变,所创“吴带当风”变成后世榜样,因而享有“画圣”之誉。

?

4.张萱、周昉与仕女画

仕女画在初唐就遭到注重,盛唐时期的张萱和由盛唐入中唐的画家周昉代表了这今后的高着用。

(1)张萱为宫廷画家,擅长人物画,尤工仕女体裁,常以“宫廷游宴”为题作画,代表作有《虢国夫人游春图》和《捣练图》。

《捣练图》分几个情节描绘了从事劳作的贵族妇女。全卷共分三段,初步一段四个妇女在捣练,最末一段是把练扯直、熨平,中心一段是络线、缝制。在体现这几组人物时,彼此

间的联络自可是生动,如扯绢者身体轻轻着力后倾,熨练者细心在绢上悄悄地熨平,动态徐缓,仪态娴静。

虢国夫人游春图(宋摹本)唐代 张萱 辽宁省博物馆
《虢国夫人游春图》是盛唐时期画家张萱的代表作之一,作品以盛唐宫廷贵族妇女人活为创造体裁的作品,画出杨贵妃姐妹三月三日游春的场景。画面马的脚步轻盈,人的形状沉着,契合郊游的开心主题,体现了其时豪贵日子的骄纵赋有。

(2)周昉继承并打开了张萱的仕女画,在宗教画方面也构成一起个性,是唐代最有代表性的画家之一。周昉不但描写人物形象精确,而且能经过画笔提示出人物的心思特征和情性。周昉的绘画体裁首要体现贵族阶层的日子,如《明皇骑从图》《杨妃出浴图》《宫骑图》《游春仕女图》等。此外,周昉也是一名宗教画家,创造了?鹿垡簟敝澹姆鸹鲂员怀莆爸芗已薄?br>

《挥扇仕女图》是唐代画家周昉的代表作。它以长卷描绘了宫中嫔妃日子的哀怨,深化地提示了人物的心思特征。全图共13人,分段情节为独坐、操琴、对镜、绣花、倚桐等。全图以表情之物为烘托,人物组织在秋日、哀婉的气氛中,景象交融。人物低垂的眉梢、昏暗的双唇,使其脸部闪现出忧虑愁闷忧伤的表情。画中妇女形象正体现出周昉所创浓丽丰腴的款式。

?

《簪花仕女图》:

唐代画家周昉所作,用笔朴素,气韵古雅。该图是贵族妇女的日子描写。这幅画上共绘有6位丰颊厚体的贵妇,她们打扮秀丽入时,云髻挺拔,在髻顶戴的折枝花朵皆纷歧样,脸上又晕染蛾眉,衣饰绮丽,身着低胸长裙,外罩薄纱,显出半通明的质感,是中晚唐今后典型的贵妇形象。贵妇的脸上、手上罩染的白粉,千年而下,仍然给人肤若凝脂、粉妆玉琢的细腻感触。特别是纱衣透体和肌肉丰腴的描绘,体现了画家勾线、赋色的高超技巧。全画光彩照人,仕女们神态悠闲,或戏犬,或漫步,或赏花,或捕蝶,在院子中消磨着韶光。

全图分为四段,别离描绘妇女们采花、看花、漫步和戏犬的景象。人物线条简劲圆浑而有力,设色浓艳富有而不俗。全图的构图采纳平铺列绘的方法,卷首与卷尾中的宫女均作回忆回视宠物的姿势,将通卷的人物活动收拢归一。宫女们的纱衣长裙和花髻是其时的盛装,高髻时兴上簪大牡丹,下插茉莉花,在黑发的烘托下,显得雅洁、明媚。人物的描法以游丝描为主,行笔轻细柔媚,匀力平缓,特别是在颜色的辅佐下成功地展示出纱罗和肌肤的质感。画家在仕女手臂上的轻纱上敷染淡色,深于显露的肤色而淡于纱,适可而止地再现了滑如凝脂的肌肤和通明的薄纱,传达出柔软、恬静的美感。

《簪花仕女图》是全世界规模内仅有断定的唐代仕女画传世孤本。除了仅有性之外,其作品的艺术价值也很高,是典型的唐代仕女画标本作品,能代表唐代实际主义个性的绘画作品。

簪花仕女图 唐代 周昉
????

评论