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考研补习培训班 54 4月 04, 2024 0 gon2022

1. 张僧繇活泼于南朝萧梁时期，是梁武帝最器重的佛像画家。他的佛画具有一起风格，被称为“张家样”，与北齐曹仲达的“曹家样”、唐吴道子的“吴家样”同为古代寺庙岩画中影响较大的款式，其绘画罗致了一些外来艺术的体现办法，据文献记载，他曾用天竺（今印度）的凹凸画法在建康（今江苏南京）一乘寺制造岩画，所绘物象具有很强的立体感，该寺又被称为凹凸寺。
一起张僧繇也擅长做传统个性的人物画，有较高的写实才能，所绘画像能抵达“对之如面”的境地。其绘画办法非常简练，“笔才一二，而像已应焉”，是一种与顾恺之、陆探微“密体”个性相异的“疏体”画风。
2. 《画品》南朝谢赫著。在内容上首要指出绘画的意图是“明劝诫，著升沉，千载寂寥，披图可鉴”，清楚了绘画的政教功用。《画品》最重要的价值在于“六法”的提出，即“气韵生动”、“骨法用笔”、“应物象形”、?胬喔巢省薄ⅰ霸擞轿弧薄ⅰ按颇Ｐ础薄！捌仙笔侵干胤从橙宋锏木η橹省⑶槲逗驮现拢⒁源俗魑帐跆逑值淖罡咴颉！肮欠ㄓ帽省薄ⅰ坝ξ锵笮巍薄ⅰ8胬喔巢省薄ⅰ霸擞轿弧笔侵富婊谋史ㄐ枨蠛托巍⑸⒐雇嫉然婊庑突『图记伞?br>
“传移模写”则是指绘画的描画和仿制。“六法”的提出对后来的绘画创造实习及绘画理论打开均发生了严峻影响，后人一向把“六法”作为衡量绘画凹凸的标准。此外，《画品》还对三国至南朝齐梁间27位画家列名谈论，作者根据亲眼所见作品，从体裁、技法、师承联络、艺术个性等方面临这些画家逐个进行评述，然后为世人留下一份宝贵的古代绘画史料。《画品》的体裁被后世所仿效和继承，变成我国古代绘画理论的一种重要方法。
3. 黄筌少时曾师从入蜀的唐宫廷画家刁光胤等人习画，且能获取诸家之长而自成一体，画风深受控制者赏识，为西蜀宫廷制造了许多装堂饰壁的岩画和屏风画。黄筌的花鸟画多选材于宫中的珍禽瑞兽、奇树异草，以勾勒设色法描绘，即以精密的墨线勾出归纳，然后赋色，构成工致绮丽、细腻传神的画风，体现了宫廷的审美快乐喜爱，有“黄家富有”之称。传说其所绘仙鹤竟然引来了真鹤，绘有六鹤的宫廷也被称作“六鹤殿”。他的个性后边变成了北宋宫廷花鸟画的标准。
4. 徐熙身世江南望族，终身不曾为官，且“识度闲放，以典雅自任”，这种人生情绪促进其多以大天然中的“汀花野竹，水鸟渊鱼”、“园蔬药苗”为绘画体裁。他的绘画个性有别于巧于赋色、用笔纤细的黄筌一派，是“落墨为格，杂彩副之，迹与色不相隐映也”，构成新鲜洒脱、质朴浓艳的个性，其尝自谓“落笔之际，未尝以傅色晕淡细碎为功”。他的这种以落墨为重、略施颜色、体现大天然中往常表象的绘画被称为“徐熙野逸”，北宋中期今后遭到文人士大夫的喜爱，影响了后来水墨花鸟画的打开。
5. 《山水纯全集》韩拙的《山水纯全集》共9章。前5章，具体论说山、水、石、林以及气候、人物、房子等在画面的描绘法和构思组织，将郭熙的“三远法”进一步阐释为“阔远”、“迷远”、“幽远”，并初度会集总结了山水画的皴法。韩拙还建议“古法”和“写真山”的联系，提出用笔?牟　薄ⅰ盎?格”等新说。此外还论及艺术赏识、创造情绪等内容。《山水纯全集》是其时对山水画创造理论的一次全部体系的总结。
6. 《画继》南宋邓椿写的《画继》是续郭若虚的《图像才智志》，编制上遭到了《图像才智志》的影响，根柢上是以画家政治身份、文明涵养与人品凹凸作为首要分类标准的，完全遵从了他“画法以气韵生动为第一”之论画主张。邓椿在论画时，根柢附和郭若虚的观念，如附和若虚气韵生动非师可传，“多是轩冕才贤，岩穴上士，典雅之情之所寄”观念，并在分类时“特立轩冕、岩穴二门，以寓微意焉”，比郭更进一步。
7. 金陵8家明末清初活动于南京区域的一批遗民画家，盛行最广的说是指龚贤、樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等8人。金陵8家，不是个性类似或有一起艺术传承的一个绘画门户，品质质量和艺术寻求上却有类似的一面。金陵8家都生长在明末清初的浊世，面临尖利的社会冲突，采纳遁世的情绪，沉湎山林、寄情书画，时人皆称之为“高士”。金陵8家间彼此交游，以诗画互为酬答。在艺术上，作品体裁大多以南京一带实景为主，赋有生气，与正统画派之面貌悬殊。
翰墨技法涉猎广泛，不拘于某家某派，或上承两宋，或下取元明诸家，兼容并蓄，毫无门户之见，又能畅通领悟贯穿，力求打破前人陈规，构成自我面貌。金陵8家，因局处一地，艺术个性彼此影响，构成了一些地域性的特征，如翰墨大多严谨，功底厚实，擅用硬

直之笔；山水形象归纳清楚，偏重体面规划；注重水墨烘托，色彩改变。
代表龚贤，独出幽异，作画寻求特性表达，力主师法造化，将古人翰墨畅通领悟贯穿后构成自我面貌。注重丘壑方案，将实景与幻景奇妙糅合，获得“奇”与“安”的共同。笔用中锋，墨创“积墨法”，墨色层次改变丰厚，又擅用是非比照以体现光影，构成沉毅雄强的个性。代表作品《木叶丹黄图》。
8. 新安画派安徽新安区域在清代发生了以弘仁为首的一大批遗民画家。他们画法皆宗元代倪瓒，画风恬静淡寂，有着一起的根由，构成根柢共同的审美心态。他们都注重师法造化，以黄山为师，饱尝黄山风光的熏陶，神遇而迹化。清初新安又有雄厚的经济力气，徽商的好尚与撑持推进了艺术打开，构成了阵型巨大而独具个性的“新安画派”。“新安画派”除了弘仁外，尚有汪之瑞、孙逸、查士标、郑旼、祝昌、汪注、姚宋等，尤以汪之瑞、孙逸、査士标声名最著。