民族学考研蒙古族的民歌元素,如蒙古族长调、蒙古族短调等传统…(民族学考研蒙古族可以考吗)

我国是一个多民族国家，在中华民族音乐文明中，少量民族音乐是不可以切割的重要构成有些，蒙古族音乐也是其间一种。在现代音乐作品创造中，极具特征的音乐元素，都可以被赋予新的生命力。咱们在宏扬和传承传统音乐文明的一起，也可以将它与现代音乐联系，使之与时俱进，增强艺术性，然后非常好地传达本乡文明。这篇文章着眼于蒙古族音乐元素在当下的打开，分析蒙古族音乐元素的内在，谈论蒙古族元素音乐作品的创造现状，以及现代音乐作品中蒙古族元素的具体体现，旨在探究蒙古族音乐创造的打开趋势和空间。

一、蒙古族音乐元素内在

蒙古族音乐元素包括多项内容，首要有以下几种：一是蒙古族的民歌元素，如蒙古族长调、蒙古族短调等传统民歌，以及蒙古族和汉族联系的漫瀚调；二是蒙古族日子、前史等人文体裁中的各项元素，如蒙古族区域的天然风光、风俗风情、民间传说等，而前史体裁指的是蒙古族的前史人物、作业等；三是蒙古族乐器、人声等音色元素，蒙古族的乐器如马头琴、蒙古四胡等，蒙古族员声如呼麦、长调等极具代表性的音色。

二、蒙古族元素音乐作品创造现状 （一）传统个性的蒙古族音乐作品创造概略

蒙古族音乐创造最早呈现于游牧时期，蒙古族的民间音乐在一代又一代民间演员的传承下打开至今，变成当下我们了解的长调民歌、短调民歌。20世纪中期，莫尔吉乎、永儒布等内蒙古本乡作曲家，创造了各种方法的蒙古族个性音乐作品，有器乐方法的作品，也有人声方法的作品；之后，较为闻名的蒙古族个性音乐作品有《敬祝毛主席万寿无疆》《秀丽的草原我的家》等；永儒布创造的合唱作品《四海》两次获得金钟奖，现如今照常活泼于世界性合唱舞台上。一起，许多作曲家创造了室内乐作品、管弦乐队作品，蒙古族个性传统音乐抵达了创造顶峰。还有辛护光、杜兆植等自愿前往内蒙古的作曲家，他们对内蒙古传统个性音乐的打开做出了无量奉献。如辛沪光创造的《嘎达梅林》，变成我国音乐史上的榜样，传达了蒙古族音乐文明。赵宋光、桑桐等老一代作曲家为蒙古族传统音乐的打开和研讨奠定了厚实的基础。

（二）现代蒙古族音乐作品创造概略

20 世纪，我国音乐创造跟着年代打开飞速行进。20 世纪80 年代前期，现代音乐研讨越来越多，蒙古族个性音乐创造相同在这个时期得到了迅猛打开。这一时期，蒙古族音乐作品的创造不只有老一代作曲家主导，还有一些新声代作曲家锋芒毕露。20 世纪90 年代，一些从国内、国外闻名音乐学院归来的作曲家，初步变成蒙古族个性音乐创造的主力军，如李世相、好必斯等。经过了体系化的现代音乐创造练习，他们所创造的作品在节奏方面更多变，调性也初步逐步弱化。内蒙古区域的现代音乐创造仍然以传统技法为主，但联系了现代技法，进一步显示了蒙古族的特征。

21 世纪的蒙古族音乐元素研讨更丰厚，许多国表里的作曲家都初步重视蒙古族音乐，像唐建平、温德清等闻名作曲家也初步在自个的作品中添加蒙古族音乐元素，进行不一样个性的测验。

三、蒙古族元素在音乐作品中的体现 （一）旋律元素的体现

每一个音乐作品都有主题和创造动机，一切的创造都要环绕中心打开。作品主题不一样，在蒙古族元素的体现上也有所不一样。现代作品尽管在必定程度上弱化了调性，但并不是毫无调性，可经过分析一些代表性作曲家作品中的蒙古族旋律，来谈论蒙古族旋律元素的体现。

如在秦文琛《六合的对歌》这一作品中，旋律首要会集于宫、交、商三个音，整个作品呈现出的蒙古族腔调非常宛转，这也是现代音乐作品中常见的带有蒙古族特征的音程。音程横向结组成音列，呈现出多种蒙古族民歌中的调式，即宫调式、徵调式和羽调式。这种旋律可以用简略的方法呈现出显着的蒙古族音乐形象。另外，秦文琛在另一首作品《太阳的影子ⅲ》之竖琴的旋律中，也显示了蒙古族音乐特征。竖琴片段的音程涵量以二度、三度为主，初步的三个音列便呈现出蒙古族

短调民歌的音乐特征，调式上具有多样性和不断定性。

（二）和声元素的运用

现代音乐在和声技能方面有较大的立异和拓宽，音响颜色更丰厚。西方一些作曲家在发掘本乡各类元素之后，初步重视东方元素，旨在将它融入音乐作品中，构成新的磕碰，这就呈现了四、五度和弦及附加音等方法，与蒙古族的旋律规划契合程度较高。蒙古族音乐的和声元素首要有三品种型：第一种是呼麦、潮尔琴宣告的泛音；第二种是民歌旋律中有特征的音程；第三种是潮尔乐器所发生的双音要素。三品种型中的音程涵量较多，现代音乐作品中的和声方法不只可以杰出蒙古族音乐元素的特征，也展示了现代音乐的立异。

在音乐创造进程中可以运用同度音，这是蒙古族音乐元素之一，一般呈现于一些长调民歌或一些器乐方法中。该音乐形状有多种常见方法，有显着的长调特征。例如，在温德清《草原的颤音》中，初步有些在弦乐二度颤音布景下，钢琴c 音上可以演奏出与同度音类似的音乐形状。不一样于传统民歌，钢琴片段的节奏运用的技法更现代化，首要是经过有序递加来添加单音重复数目。

在音乐创造中可有用运用四、五度和弦。它一般是由四个音叠置而成，为纯音程，偶尔也会运用增四音程或减五音程。现代音乐作品中的四、五度和弦，一般用于宗教、祭祀主题的音乐作品中。如桑桐《悼歌》中，钢琴的低声有些是二度摆放构成，首要选用的是四度和弦，表面上看着像是二度和弦，但本质上就是四度和弦，密布摆放于低声部，给人以凝重之感；李世相《敖包祭祀》中相同也运用了四、五度和弦，看似二度和弦的两个声部，于无序节奏下持续，而且音区上还进行了比照，这展示了祭祀时的庄重感，气氛上较为严峻。

在音乐创造中可使用微分音和音。微分音一向存在于蒙古族民间音乐中。在近代民间音乐中，微分音有有些被固定成十二均匀律的音高，致使微分音在20 世纪中期的音乐创造中并没有被注重。西方微分音音乐鼓起后，器乐演奏在微分音方面的技能水平大大前进，更多作曲家初步使用微分音。传统的蒙古族音乐中存在着微分音，现如今仍然可以从一些录音材料悦耳到，微分音的使用有利于拓宽现代音乐的创造，作曲家们可在实践创造中将均匀律音高和微分音联系，构成音响。秦文琛的《六合的对歌》中有一段节奏显着，类似于戏曲中的垛板。该有些的音乐心境非常激烈，在创造中运用了均匀律音高、微分音契合小三度，显示了蒙古族音乐个性。

和音元素是蒙古族音乐中的代表性元素，活络运用这些和音元素进行现代音乐作品创造，需要根据音愿意境进行恰当的规划和摆放，以呈现出不一样的音响作用。

（三）节奏元素的继承

蒙古族音乐中的节奏元素有显着特征，现代音乐中长调民歌的散意节奏形状非常适用，最合适用于一些祭祀、宗教主题的音乐作品。内蒙古区域地址环境地势广阔、山峦高低，构成了长调民歌中的安适节拍，内部本身就存在着韵律，看着像是没有规则、无序，但其实仍然有重音存在，长调在节奏上呈现出安适特征，陈旧音乐形状在现代音乐作品的创设中有广泛使用。如李世相的《荒漠中的孤树》使用了长调度奏，并使用于多声部中。

无序重音相同来自蒙古族民间音乐，这是跟着蒙古语发音演化而来的。蒙古族语在朗读的时分，习气性将重音放在最终两个音节之上，这也造就了长调、短调两种节奏特征，长调中常有倚音表象。无序重音给现代音乐创造带来了更多启示和空间，也有利于推进蒙古族音乐的打开。在元朝，短调民歌中改换拍子这种表象就现已呈现于蒙古族民歌创造中。例如，《褐色的马》这一作品就有四二、四三拍替换呈现。无序重音既可以使用改换节拍完成，也可以经过记谱完成。

蒙古族音乐中还有除安适节拍和无序重音之外的节奏类型，如马步节奏、驼步节奏等，这也与内蒙古区域环境有关，全体节奏呈现出愉快之感。

（四）音色元素的拓宽

在现代音乐作品创造进程中，重视音色发掘。除内蒙古本地的作曲家外，有些外地作曲家受乐器捆绑，只能使用另外乐器来仿照马头琴、潮尔琴的音色。在拓宽音乐元素的时分，可以从以下几个方面着手。

一是发掘人声元素。当前，声乐作品和乐器作品中对蒙古族员声元素的发掘并不是许多，蒙古族的人声艺术具有一起性，说唱、长调、呼麦等都非常检测演唱者的技能。演唱者只需在长时刻触摸和学习之后，才干掌控精华。但仍然有作曲家将蒙古族的人声特征融入作品创造，如李世相在《乌力格尔叙事曲》中，选用了民间说唱方法，扮演者既要进行演唱又要进行节能型演奏。在该协奏曲中乐队由弦乐队、冲击乐队、有些木管乐器等构成，一起还穿插了说唱有些，唱词中还包括着拟声词。另外，《四海》《8骏赞》等作品沿用了传统的作曲技法，但融入了呼麦、拟声词等内容，构成了一种立异。

二是仿照蒙古族乐器。在传统音乐创造进程中，许多作曲家都会测验仿照乐器音色，在蒙古族音乐元素的作品中相同也进行了这种方法的创造。作曲家们在充分发掘蒙古族乐器、人声响色的基础上，运用弦乐等乐器来仿照马头琴、潮尔琴的音色。如有些作品中运用大提琴或弦乐队高音区来仿照马头琴，该音色上混合了微分音、泛音、滑奏、拨奏等。常见的是用大提琴的高音区来仿照马头琴；仿照潮尔马头琴的时分，则运用弦乐四重奏的方法来处置；仿照呼麦的时分则将风琴和大提琴联系。例如，梁雷在《色拉西片段》中运用弦乐四重奏方法来仿照潮尔马头琴，大提琴持续低声，中提琴旋律与之交融，再加上三度颤音，杰出蒙古族马头琴音色特征。

三是泛音音色理念。蒙古族音乐中泛音表象和装饰音表象非常重要。蒙古族的泛音表象比照稀有，可以经过仿照潮尔艺术中的哨音进行作品创造。但哨音的仿照需要经过一件乐器或多件乐器的泛音完成，不一样于仿照马头琴，仿照呼麦哨音的时分，不需要特别靠近音色，而是要体现出泛音的概念。

（五）体裁元素的使用

现代音乐创造可获取蒙古族音乐中的体裁元素，包括但不限于出产活动、前史作业、天然风光、宗教崇奉等。从天然风光体裁方面来说，可以在现代作品中融入蒙古草原场景，描绘蒙古族草原的风光，如温德清在《草原的颤音》这一作品中，就描绘了草原在阳光照耀下热火朝天的场景。从民间风俗体裁方面来说，可以将蒙古族公民的日子习气、风俗风情融入现代作品创造，如李世相的《蒙古族个性钢琴组曲集》，其间的每一首乐曲都描绘了蒙古族公民的往常日子。从宗教体裁方面来说，可把蒙古族的宗教、祭祀和宴歌融入现代音乐作品，呈现出蒙古族的精力元素。从史诗体裁方面来说，可以将蒙古族的英豪史诗性质融入音乐作品创造。

四、蒙古族音乐创造打开趋势

蒙古族音乐创造将朝着以下两个方面打开。一是蒙古族音乐将交融更多样化的音乐材料。从前史视点来看，蒙古文明阅历了多次大交融，但并没有消亡，反而一向连续至今。蒙古族音乐在打开进程中，不只保存了传统民间歌曲的音乐特征，还添加了释教、汉族戏曲等元素，构成了如今的蒙古族宗教音乐。现代音乐创造中蒙古族音乐元素类型愈加多元，个性多变。二是蒙古族音乐创造联系多种文明内在，将是又一次文明交融，不只显示了蒙古族的特征，也融入了东方、西方等不一样的创造思维，这使蒙古族音乐创造在将来更具多样性，推进了蒙古族音乐的传承。

言而总之，我们应当注重对蒙古族音乐元素的分析，需从多方面着手，谈论蒙古族音乐元素在现代音乐创造中的体现，既要传承传统蒙古族音乐特征，又要将它和现代音乐技法交融，推进蒙古族音乐长远打开。

（刘学忠/呼伦贝尔学院）回来搜狐，查看更多

责任修改：