元传播的概念元传播这一概念是格雷格…来自爱传播新传考研…

考研补习机构 56 12月 13, 2023 0 gon2022

作者 | 希希哥

考前必备18：亚文化

预测试题18

1.粉丝经济（5分）

2.网红经济（5分）

3.饭圈文化（5分）

4.简述社交网络时代粉丝经济的特点（10分）

5.探析小猪佩奇在网络环境中走红的原因（15分）

6.传媒业中的“平台经济”、“ 粉丝经济”、“ 社群经济”各自形态或特征并谈谈三者之间的关系（25分）

7.何为佛系和佛系青年？谈谈你对“佛系文化”的看法（30分）

参考答案

预测题1

粉丝经济（5分）

粉丝经济泛指架构在粉丝和被关注者关系之上的经营性创收行为，是一种通过提升用户黏性并以口碑营销形式获取经济利益与社会效益的商业运作模式。以前，粉丝经济中被关注者多为明星、偶像和行业名人等，现在互联网突破了时间、空间上的束缚，粉丝经济被广泛地应用于文化娱乐、销售商品、提供服务等多领域。在一定意义上说，粉丝经济是“实物+虚拟”消费体验的升级。在粉丝经济思维模式的指导下，商家借助一定的平台，通过某个兴趣点聚集朋友圈、粉丝圈，给粉丝用户提供多样化、个性化的商品和服务，最终转化成消费，实现盈利。

预测题2

网红经济（5分）

网红经济，是指依托移动互联网传播及其社交平台推广，通过大量聚集社会关注度，形成庞大的粉丝和定向营销市场，并围绕网红ip衍生出各种消费市场，最终形成完整的网红产业链条的一种新经济模式。网红经济的发展与互联网技术的进步息息相关。短视频和视频直播的流行，电子竞技市场的火爆，网络综艺，网络，电影，电视剧等网生内容的蓬勃发展，这些信息传播技术的成熟和普及，为网红诞生提供土壤和舞台。为网红吸引粉丝以及变现提供多元化平台，大力推动了网红经济的发展。此外，用户在获取信息的同时，也越来越注重情感层次的需求，这种心理需求的满足，反过来会加深用户对网红的粘性。目前，如涵做为我国第一大网红孵化公司，已在美国上市。

预测题3

饭圈文化（5分）

饭圈文化指的是以某种明星或明星团体出现所带来的某个群体性粉丝的集合所产生的文化，粉丝因为对明星的认同感聚集在一起，从而进行一些打榜、控评、拉踩等提升影响力的行为。

“准社会关系”可以描述这种粉丝和偶像之间的联系，粉丝通过对明星的情感依赖而发展出想象的人际交往关系。饭圈文化的火爆得益于选秀节目“偶像练习生”“创造101”等的出现，这类选秀节目改变了传统的造星模式，赋予了粉丝更大的权力，更有利于演艺圈偶像的迭代与更新。但同时，也会因粉丝的各种不理智行为产生网络暴力，一定程度上，这也显示出此类群体的不当之举。

预测题4

简述社交网络时代粉丝经济的特点（10分）

粉丝经济主要是通过一种情感的维持来将大量有共同爱好的人们聚集在一起，正是因为有了情感为纽带，在社交网络时代，明星以及商家更容易营销自己的产品，从而获得更多的销量。

一、粉丝经济具有自发生产性

新媒体时代，受众获得了更多的主动性，与传统的粉丝不同，社交网络时代的粉丝更加强调表达和行动。而互联网的互动性加强了粉丝群体的创造力与参与性。粉丝对媒介上的元文本进行二次生产，这又给予了明星产品文化符号以更高的文化价值和商业价值。

二、粉丝经济具有组织性

网络粉丝群体以共同的符号（或人或物）为精神领袖，通过网络结成一个个规模庞大的想象性共同体。虚拟社群中个体对所属群体产生的强烈的认同感和归属感成为消费行为的一个重要动机。例如活跃在贴吧、微博等社交媒体平台的火箭少女粉丝，他们的活动均有一定的组织性，有时会集体性地进行一些“反黑”、“刷数据”等活动。

三、粉丝经济具有强大的情感导向性

用户在网络平台上主动生产内容，实质上会转化为商业平台媒体的无形资产，被无偿私有化和商业化。粉丝基于自身身份进行特定的情感投入，反而会成为社交网络中被资本收割的果实，而粉丝则变成了社交网络中的“情感劳工”。《偶像练习生》《创造101》实际上均是基于对粉丝群体情感驱动的经济收割。

预测题5

以小猪佩奇在网络环境中走红为例，分析亚文化兴起的原因（15分）

《小猪佩奇》是一部英国学前电视动画片。故事围绕小猪佩奇与家人的愉快经历而展开，幽默而有趣。而小猪佩奇近日经过抖音等视频网站的二次包装之后，在成年人的世界里，成为了一种青年亚文化的象征，其走红的原因主要有以下几个方面。

一、亚文化的迅速发展与主流化趋势

亚文化在传统媒体时代是依附于主流文化的小众文化，亚文化群体很难聚合，因此亚文化的发展前景局限。而网络空间给予了亚文化群体汇集和交流的基础，因此亚文化不断发展甚至有主流化的趋势。而小猪佩奇的走红与当下给予亚文化宽松的发展空间环境密不可分。

二、交往需求驱动下的群体模仿与认同

在群体交往过程中，个人需要同群体建立共通的意义空间，与此同时受众的议程融合需求，也会促使受众个人对群体行为表示认同并进行模仿。小猪佩奇在各个群体中的兴起，以及群体成员为了实现交往需求的竞相模仿都不断的促进着其走红。

三、社会化媒体中意见领袖的二次创作

面对小猪佩奇的走红，许多自媒体由于跟热度或者炒作，会对其进行二次创作，而在这个过程中一些粉丝数量巨大的自媒体作为新媒体时代的意见领袖，对于小猪佩奇的二次创作也相当于二次宣传，对小猪佩奇的走红起到巨大的推动作用。

四、新媒体空间中话语权的流动与狂欢

新媒体时代话语权不再是马克思韦伯所说的自上而下的控制，受众被赋权，向产消者转型，受众对于文本有了新的解读，并偷猎出自己的文化。小猪佩奇的走红就与受众以其为原型而进行的表情包创作风潮有着密切的关联，不仅赋予了小猪佩奇新的符号意义，同时促进了小猪佩奇在群体和人际间的传播。

小猪佩奇的走红与新媒体环境下话语权下放而导致的亚文化的聚合和兴起密不可分，同时也与媒体和意见领袖的助推以及受众议程融合的需求紧密相关。

预测题6

传媒业中的“平台经济”、“ 粉丝经济”、“ 社群经济”各自形态或特征并谈谈三者之间的关系（25分）

随着互联网的发展，平台经济、粉丝经济、社群经济等新兴概念进入我们的视野，三者虽属于不同的经济模式，但却有相似特征与强联系，厘清三者概念有助于更好地运用互联网经济模式。

一、平台经济的含义与特征

平台经济指的是一种虚拟或真实的交易场所，平台本身不生产产品，但可以促成双方或多方供求之间的交易，收取恰当的费用或赚取差价而获得收益。平台经济吸引产业链上下游相关因素加入，并以促成双方或多方之间进行交易或信息交换为目的的商业模式。

平台经济最主要的特征就是依赖于用户参与，比如谷歌将用户的搜索行为转换为具有丰富价值的广告，脸书运用在线社交搜集并出售用户的精准画像，而优步则看准用户的交通需求充分调度私人汽车。

平台经济第二个特征是交易信息精确匹配，平台经济具有连接一切的特性，它的虚拟空间打破时间限制与物理空间距离，使得企业超越区域小市场，面向全国或全球大市场，作为连接上下游、供需端或买卖方的第三方或第四方服务，能撮合交易、资源配置、开源创新。

平台经济第三个特征体现为双边市场、交叉网络外部性，网络外部性有很多类型，但其中一种特别值得关注，即“双边网络外部性”。“双边网络外部性”意味着，已加入该平台的买家越多，则卖家加入该平台的潜在收益也越高，同样，已加入该平台的卖家越多，则买家加入该平台的潜在收益也越高。第四个特征就是跨界，随着资源共享范围越来越广、程度越来越深，产业内部的边界越来越模糊，产业通过平台实现的跨界融合现象也愈加显著。

二、粉丝经济的含义与特征

粉丝经济泛指架构在粉丝和被关注者关系之上的经营性创收行为，是一种通过提升用户黏性并以口碑营销形式获取经济利益与社会效益的商业运作模式。以前，粉丝经济中被关注者多为明星、偶像和行业名人等，现在，互联网突破了时间、空间上的束缚，粉丝经济被宽泛地应用于文化娱乐、销售商品、提供服务等多领域。

粉丝经济有卖娱乐的，有卖内容的，有卖商品的，也有卖服务的，具有互动化和人格化的特点。在一定意义上说，粉丝经济是“实物+虚拟”消费体验的升级。在粉丝经济思维模式的指导下，商家借助一定的平台，通过某个兴趣点聚集朋友圈、粉丝圈，给粉丝用户提供多样化、个性化的商品和服务，最终转化成消费，实现盈利。

三、社群经济的含义与特征

互联网时代、产品与消费者之间不再是单纯功能上的链接，消费者开始在意附着在产品之上的诸如品牌、文化、格调、人格魅力等灵魂性的东西，从而建立情感上的无缝信任。基于此，一群有共同兴趣、认知、价值观的用户拥抱成团，形成群峰效应，他们一起互动、交流、协作和相互影响，然后对产品品牌本身产生反哺的价值关系，这种建立在产品与粉丝群体之间的情感信任和价值反哺，并共同作用形成的自运转、自循环的范围经济系统，就叫社群经济。

社群经济强调的是去中心化，具有以下五大特征：第一，情感连接。社群能让一群有共同价值主张、相同趣味的人建立情感关系；第二，利益驱动。社群本身也是一种组织形态，要维持这个系统的正常运转，系统内大多数个体需要产出价值，获得收益；第三，有限范围。社群本质上是小范围内的集中链接；第四，无线裂变，社群本身有自生长、自复制能力，在某些细分主题之后，将无线裂变成更多主题社群；第五，自我进化。良好运营的社群会根据实际发生的情况进行更迭，不断优化，变得更为聚焦。

四、三者之间的关系

平台经济、粉丝经济和社群经济虽然是三种不同的经济模式，具有各自不同的特征，但是他们之间也有千丝万缕的联系。首先，平台容易聚集粉丝，平台发展到一定阶段会形成一定的粉丝量，既可以发挥平台经济的效应，也可以发挥粉丝经济的效应；其次，社群经济建立在产品与粉丝群体之间的情感信任和价值的基础上，社群的形成也可以加强粉丝之间的联系，从粉丝经济到社群经济的发展，往往代表着一个企业或品牌的成功。

总而言之，平台是基础，粉丝是活跃因素，社群是互联网经济发展的更高阶段，三者的出现得益于互联网的发展，相互作用和影响。

预测题7

何为佛系和佛系青年？谈谈你对“佛系文化”的看法（30分）

“佛系”和佛教并没有必然的联系，主要指人对物质和情感持淡然态度，与世无争，犹如看破红尘的僧侣一般，故称“佛系”。佛系是当今青年低欲望的反映，是借助调侃方式戏谑人生的行为，其核心是“不争不抢，不求输赢”。所谓“佛系青年”也就是佛系文化下追求内心平淡、不争不抢、随心所欲的生活状态的青年群体，主要以90后青年为主，他们安于现状，不过度追求物质生活。作为一种文化现象，佛系文化的本质及其成因和影响都值得我们去探究。

一、佛系文化下人的心理表征

（一）社会焦虑与习得性无助的自我逃避

佛系文化现象背后隐藏着的是年轻人内心的无力颓废、消极避世和群体焦虑。它是个体面对社会压力时而表现出无力抵抗、自我放弃的态度，例如面对就业压力、资源分配不公和阶层固化等负面问题，当他们试图努力改变现状却发现屡次受挫与无能为力时，就会逐渐丧失信心形成习得性无助。此时佛系文化成为了他们妥协、无奈和自嘲的宣泄口，青年在社会焦虑中慢慢地接受了佛系中不争不抢、放弃进取的观点。

（二）慢性无趣下的自我治愈

美国学者弗洛姆认为，慢性无趣是现代工业社会里出现的一种精神病理现象，并用其描述青年人在经历了时代转换后人生观和价值观产生一种“在无聊和痛苦中来回摆动”的状态。佛系文化中青年正表现出了一种无意义、无所谓的慢性无趣的态度，例如在考试中将“随缘”常挂嘴边，表现出“破罐子破摔”的无力、无趣态度，并自嘲“我佛了”，以治愈自己无能为力的无奈感。

二、佛系文化风靡的原因

（一）现代媒介“信息茧房”的助推

在信息时代，当野蛮生长的自媒体平台不断地推送“佛系标签”文章与微信朋友不断就佛系互动时，“不争不抢”“不强求”的声音不断在闭环空间里重复，处于“信息茧房”的人们容易产生一种身边都是佛系青年的幻觉。受众在无边界的传媒环境下受到佛系文化的感染，也会不自觉的加入佛系青年群体进行狂欢。

（二）自媒体的自由空间满足青年表达

以智能手机为载体的移动互联网的普及和宽松的言论环境为青少年提供了更多的表达空间，助力了佛系人生态度的流行。根据“使用与满足”理论，人们使用媒介的过程也正是需求得到满足的过程，在自我表达意识强烈和媒介话语权下放的时代，对佛系的使用恰好满足了青年的自我表达和情绪转换需求。

（三）多形态的传播形式

佛系文化有众多的传播形式与载体，例如佛系表情包以图文结合形象生动的方式，在网络传播范围更加广泛。还有佛系游戏“旅行青蛙”、佛系网红自媒体和佛系产品等等，多

样的传播形态使佛系文化愈加风靡。

（四）青年群体从众心理扩散了佛系文化。

?青年群体的猎奇心态会使他们出现佛系文化跟风现象，根据戈夫曼的拟剧理论，这种具有一定表演性的佛系表达迎合了青年在社会舞台上表演自我、传达情绪的需求，是青年在社交网络中寻求个人认同感的集中体现，在青年群体中形成心理共振。加上害怕被群体孤立的恐惧心理，为了跟随这种表达，自愿加入佛系群体带来短暂的归属感。

三、佛系文化风靡的影响

（一）正面影响

1．佛系文化有助于避免功利主义的控制

市场经济和资本的逻辑很容易导致功利主义的滋生，在欲望的驱使下，一些人容易执迷于工具理性，往往会忘记价值理性，把手段当成了目的，把工具当成了价值，从而丧失了自我。佛系心态在一定程度上可以让人们不太执着于工具理性，有助于冷静思考人生的意义和价值。

2．佛系文化为青少年提供新的“狂欢”广场

“狂欢理论”是巴赫金提出的，在狂欢期间，人们尽情的放纵自己的原始本能，与同伴们一起纵情欢乐、狂歌狂舞。佛系文化在网络社会中兴起的以一种贴标签的方式进行群体观念的表达，代表着受众话语权力的崛起以及一种自我狂欢式的情绪表达。一群孤独压抑的灵魂在这个新广场上呐喊，构建起了盛大的“狂欢景观”。

（二）负面影响

1．使青年安于现状，自我效能降低

受佛系文化濡染，青年倾向于消极的生活状态，久而久之产生不自信，降低心理预期，自我效能感也会下降，安于现状而不思进取。而整个社会是不断发展的，佛系青年的脱俗心态会让他们与整个社会脱节，导致自我与社会的分离。

2．青年构建话语壁垒，加剧了主流价值观传播的离心力

佛系文化中青年群体的话语一定程度上抵制了主流话语，在佛系文化的戏谑中建构起了青年话语壁垒，青年对主流价值的认同弱化，我们社会所提倡的奋斗精神与顽强拼搏在佛系文化的影响下被削弱。主流价值观在亚文化现象中被边缘化，某种程度上加剧了主流价值观传播的离心力。

总而言之，佛系文化的迅速走红，不仅是青年人心理的变化，也折射出了社会问题。我们应当承认佛系文化作为某种心情的调试具有积极意义，但同时也应看到其带来的负面影响，不能被其所奴役，树立积极向上的人生观与价值观。

【希希点评】

“亚文化”相关的考题一直以来都是考试的重点，而随着互联网的发展，一些有新特色的亚文化也在逐渐扩大影响，成为新的考试角度。

“粉丝文化”作为亚文化最大的一个部分，当然要必须关注。“粉丝文化”相关的词有：粉丝经济、网红经济、社群经济、平台经济、饭圈文化。可见第1/2/3/4/6这四道题，主要以名解为主，注重对于概念的理解和记忆。

第5题考察的是亚文化兴起的原因，难度较低；第7题考察的是“佛系文化”，佛系文化是对文化现象的考察，作答亚文化现象时，可以从其现象、特征、存在问题、流行原因、正负面影响或态度等方面来作答。佛系文化的主体是青年，所以可以由主体的心理机制出发去分析兴起的原因，重点落在原因上，在分析时最好结合媒介传播理论来丰富论述。最后影响可以从社会和人的角度来分析，以回归人文价值。

总的来说，考察“亚文化”相关的题要注意几个点：第一，掌握清楚各个新名词的基本概念；第二，要准备一套“亚文化兴起原因”的套路模板，不管考察哪种亚文化的兴起，其实都可以借鉴使用；第三，要准备“亚文化的影响”，正反两方面思考；第四，如果考察“负面的亚文化如何规制”，可以按照“网络空间治理”的套路来答（详情请看16号推送“考前必备20：网络空间治理”）。

每日祈福

祝宝宝们考试顺利！

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