2016湖南师范大学世界史考研真题,前史学考研_湖南涉外经济学院…(2016湖南师范大学研究生复试线多少分能上)

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原标题：2016湖南师范大学世界史考研真题，前史学考研

2016湖南师范大学世界史考研真题

一、名词说明

1.汉谟拉比法典

古巴比伦国王汉谟拉比发布的法典。《汉谟拉比法典》是古代第一部比照无缺的法典，全文用楔形文字铭刻，1901年经过考古发掘发现于伊朗苏萨古城。法典由序文、正文（共282条）和结语三有些构成，内容包括诉讼程序、盗窃处置、武士份地、租佃、雇佣、商业高利贷、婚姻、继承、损伤、债款、奴隶等，较为全部地反映了古巴比伦时期的社会情况。法典在债款、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面所树立的一些原则，对后世立法具有严峻影响。

2.圣女贞德

圣女贞德（1412—1431)是百年战争晚期抗击英国侵略军的法国民族女英豪。一译冉?达克，军事家、天主教圣徒。贞德正本是一位法国村庄少女，十六岁时声称得到 “神的启示”，需求她带兵光复其时由英国人占据的法国失地。后来她几番转机，得到兵权。1429年，她率军六千，重创英军，清除奥尔良之围，改变了战局。贞德被称为“奥尔良姑娘”。变成法国公民斗争的旗号。1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘，教会法庭遵循英国人的旨意，以异端和女巫罪判处她火刑，于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。后来教宗卡利克斯特三世从头审判贞德的案子，最总算1456年为她平反。1920年5月16日她被封为圣人，她的留念节日被定在5月30日。圣女贞德成了罗马天主教会里最受等待的圣人之一。

3.新教

对立旧天主教的新教派。是欧洲宗教变革中脱离天主教绘的各教派，首要包括马丁?路德树立的路德教派和加尔文树立的加尔文教派。路德教派在16世纪20年代至30年代传入北欧各国，挪威、丹麦、瑞典别离在1536年、1537年、1541年改奉路德教。其他欧洲国家也有一有些信徒。加尔文教在西欧传达甚广，瑞士、尼德兰、英、法及德国南部均有许多加尔文教徒。加尔文教后来变成英国资产阶层进行改造的宗教旗号.

4.天然状况学说

“天然状况”是近代西方政治学的理论基石,是近代西方政治哲学逻辑推演的条件。天然状况说在近代前期的盛行,可归因于近代政治学的数学证明方法的盛行。18世纪欧美政治思维构成了两条支流，一条是苏格兰启蒙思维家大卫˙休谟、亚当˙斯密和亚当˙弗格森创始的以经历论为基础的安适主义，一条是渗透着笛卡尔理性主义的民主主义，它们的首要代表人物是洛克和卢梭。洛克以天然状况为逻辑起点，分析了天然状况的缺陷，构成了私有工业不可以侵略、自个天然权力制约国家权力的安适主义理论。相同，卢梭也是以天然状况为逻辑起点，描绘了天然状况的图景以及向文明社会运动的进程，提出了公民主权的民主主义思维。洛克卢梭政治思维的差异是来历于他们对同一逻辑起点的不一样假定，也就是说，他们的天然状况理论存在着很大的差异。

5.《共产党誓词》

马克思、恩格斯受“共产主义者同盟”的托付为同盟起草的纲要。1848年2月在伦敦公诸于世。全书除前语外，分为四章：一、资产者与无产者；二、无产者与共产党人；三、社会主义的和共产主义的文献；四、共产党人对各种对立党派的情绪。誓词呼唤“全世界无产者，联合起来!”誓词是一部划年代的作品，它的面世标志着马克思主义的诞生，是辅导无产阶层进行改造斗争的尖利思维武器，煽动和推进了全世界无产阶层争夺解放的斗争。

6.雅尔塔会议

又称克里米亚会议。1945年2月4-11日，苏、美、英三国领袖斯大林、罗斯福、丘吉尔在苏联克里米亚半岛雅尔塔举办。会议内容为：(1)处置德国疑问。抉择对德国分区占据，树立盟国中心控制委员会进行调和打点，设置抵偿委员会处置德国抵偿疑问。(2)波兰疑问。断定波兰疆界；以卢布林暂时政府为基础改组，树立波兰暂时共同政府。(3)联合国疑问。抉择于1945年4月25日在旧金山举办联合国会议，断定安理睬大国共同原则。(4)远东疑问。苏联附和在欧战结束后两三个月内参加对日作战。会议还谈论了有关南斯拉夫、三国外长会议以及遣送战俘等疑问。会议最终签定了《雅尔塔协议》，并宣告了《克里米亚声明》。

7.古巴导弹危机

1962年苏联在古巴设置导弹基地致使苏美之间的冲突。1962年10月，美国空军侦查发现苏联在古巴设置导弹基地。22日，美国肯尼迪宣告对古巴实施海上关闭，以阻断正在运往古巴的武器运送线，并以战争相挟制。28日，赫鲁晓夫被逼附和中止在古巴建筑导弹基地，并从古巴撤出苏联的导弹。古巴导弹危机是美苏两国军事敌对和军备竞赛的成果，它创始了美、苏联络既敌对又对话、既斗争又让步的新期间。

8.法兰克福学派

今世西方的一种社会哲学门户，也是“西方马克思主义”的一个门户。创建于1923年，由法兰克福社会研讨所的领导成员在20世纪30～40年代初打开起来，以批判的社会理论著称。是以德王法兰克福大学的“社会研讨中心”为中心的一群社会科学专家、哲学家、文明批判家所构成的学术社群。由法兰克福社会研讨所的领导成员在20世纪30～40年代初打开起来，其社会政治观念会集反映在霍克海默、阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯等人的作品中。该学派的理论来历首要是：马克思关于分析批判本钱主义的理论，更直接的是“西方马克思主义”卢卡奇等人的理论继承者；一起，还遭到了黑格尔、康德、弗洛伊德和浪漫主义等许多西方哲学思潮的影响。

9.凯末尔主义

土耳其民族资产阶层的政治经济理论体系。在1919-1931年的土耳其改造和变革进程中，凯末尔归纳了民族民主运动的实习和理论，体系结束了东方的“世俗变革型”的民族主义——凯末尔主义。1931年土耳其公民共和党第三次代表大会上经过的新党纲中，凯末尔主义被归纳为共和主义、民族主义、布衣主义、国家主义、世俗主义、变革主义六项原则，后来还写进1937年宪法，然后变成土耳其民族国家的首要政治知道形状。

10.正统主义原则

“正统主义”是指在1814-1815年举办的维也纳会议上，由法国交际部长塔列朗提出的一项原则，即旨在必定法国大改造前的封建君主为正统王朝，并恢复其控制权力、政治体系?艚虻取Ｎ材苫嵋橐?815年6月9日《最终议定书》的签定而结束。会后，依照“正统主义”原则，许多国家被推翻的旧王朝得以东山复兴。这一原则契合所谓“正统”君主的利益，却违背了民族主义和安适主义的精力。

二，简略题

1.克里斯提尼变革的内容及影响。

（一）布景。公元前509年（或前508年），执政官克利斯提尼的变革方案在公民大会上经过。他关于梭伦变革犹未深化牵动的雅典推举体系和血缘集体作了较完全的变革。

（二）首要内容。（1）扔掉传统的4个血缘部落而代之以10个新的区域部落，按新部落体系进行推举。他将阿提卡的平原、山地、海岸三大区域各分红十个小区，称三一区，然后在三大区中各取一小区“三联系”，构成十个新行政区即地域部落。这样阿提卡就从原4部落的根柢区别变为10部落区别，每个部落包括3个不相邻的三一区。（2）五百人会议。在构成新的选区之后，克利斯提尼便以10个部落各选50人构成新的五百人会议，替代梭伦的四百人会议。五百人会议的成员是一切公民不分等级皆可担任，比四百人会议更民主。（3）变革早年按血缘部落征兵的办法，实施按区域部落征兵，每部落供给一队重装步兵、若干骑兵?郑彝凭僖幻沉臁?0名将军构成将军委员会，由军事执政官任主席。（4）实施陶片放逐法。按公民投票来抉择是不是对某一公民实施政治放逐，因投票时把科罪人的名字写在陶片上而得名。操作程序为每年举办一次特别公民大会，谈论国内是不是存在损害民主准则的公民。假定大会认为有这样的人，便召集另一次特别大会，公民可将损害者的名字写在碎陶片上。写有同一人名的陶片数量跨越6000即标明大都经过，此人应被放逐国外10年。放逐时刻不牵连家族并保存被放逐者工业。

（三）意义。克利斯提尼变革结束了雅典布衣对立贵族的长时刻斗争，肃清了氏族制剩下，最结束束了雅典国家政体从贵族制向民主制的过渡，然后在世界文明史上初度树立了一整套民主体系。

2.三十年战争的影响

（一）进程。三十年战争的缘由是捷克人抵挡崇高罗马帝国哈布斯堡王朝的统治。1618年崇高罗马帝国皇帝录用天主教徒斐迪南为捷克国王，致使捷克新教贵族的激烈对立。他们采纳暴力办法进行反抗，冲入皇帝在布拉格的行宫，按当地赏罚背叛的风俗，将皇帝派来的两名使节从窗户扔了出去。这一闻名的“掷出窗外作业” 变成三十年战争的导火索。

开始战争仅限于德意志境内，皇帝及撑持他的天主教诸侯与新教诸侯两大集团之间作战。可是不久丹麦、尼德兰、瑞典、法国、西班牙等国相继参加战争，英国、俄国、教皇和波兰等则因撑持不一样的集团而纷繁介入，三十年战争遂演化为世界战争。三十年战争一般被分为四个期间：波希米亚期间（1618-1623年），丹麦期间（1625-1629年），瑞典期间（1630—1635年），瑞典一法国期间（1635-1648 年）。1648年，交兵各方经过洽谈一起签署了《威斯特伐利亚和约》，然后结束了三十年战争。

（二）前史意义。三十年战争和《威斯特伐利亚和约》在世界联络史上是一个划年代的作业。《和约》断定了一些现代世界联络原则，对欧洲世界体系的树立和欧洲将来的政治经济次序影响深远。（1）它创始了一个先例，即以“会议”处置争端。（2）《威斯特伐利亚和约》清楚规则了现代世界联络的重要法令原则，断定了国家主权的对等。（3）《威斯特伐利亚和约》初度创建并招认了公约有必要恪守和对违约的一方可施加集体系裁的原则。（4）罗马教皇神权控制体系的世界主权论被打破。主权是国家的特征，国家主权的共同性、不可以切割性和独立性的国家主权学说和观念得到进一步的打开和认同。这就否定和打破了罗马教皇神权控制体系的世界主权论，使世界联络中的世俗化倾向加强了。（5）世俗独裁的封建王权体系得到了加强，其间，在法国体现得最为显着。（6）和约还树立了交际常驻代表机构的准则，为主权国家间常常性的政治经济交游供给了准则上的便当。

3.列宁《四月提纲》的内容及影响

（一）内容：

（1）指出俄国资产阶层民主改造已根柢结束，应过渡到社会主义改造期间，完成无产阶层和贫穷农人的专政；

（2）提出了新树立的国家政权方法应是苏维埃共和国，而不是议会制共和国；

（3）指出资产阶层暂时政府进行的战争仍是掠取性的帝国主义战争，要脱节这场战争，只需推翻资产阶层的控制；

（4）提出了“不给暂时政府以任何撑持”和“悉数政权归苏维埃”的标语。提出用“改造平缓打开”的方法，广泛地建议群众运动，以从速地掌控改造的主动权。一起，列宁也提示公民要警惕资产阶层运用反改造暴力打压改造；

（5）在经济方面提出，没收地主土地，实施土地、银行国有化，由工兵代表苏维埃对社会出产和分配实施监督。

（二）意义：

《四月提纲》为布尔什维克党提出了从资产阶层民主改造过渡到社会主义改造的道路和方案，为俄国改造指明晰方向。

4.奥古斯都领袖政治的本质

（一）领袖政治。屋大维打败安东尼后，变成罗马仅有的最高控制者。但因为共和准则的影响和维护共和传统的实力仍然存在，他并未直接称帝，而是选用“领袖”称谓实施自个的军事独裁，树立了领袖制的控制方法。领袖乃元老院中首席元老和公民中第一公民。屋大维选用这一称谓，闪现自个忠于共和制，而非实施军事独裁。所谓领袖制，实践上就是指用第一公民的名义来对罗马进行控制的准则。

屋大维在公元前32-前23年连任执政官。公元前29年，屋大维从东方回来罗马，获得“领袖”称谓。当年，他还被赋予监察官的权力，次年即改组了元老院。在从头断定的元老名单中，屋大维名列首位，变成首席元老。公元前27年1月，元老院公布他“奥古斯都”（意为至圣至尊）的敬称和其他荣誉，并恳请他直接统辖高卢、西班牙和叙利亚3个行省，统率20个军团，为期10年，后来这个期限又得到延伸。公元前23年，屋大维辞去执政官职务，但得到卸职执政官登峰造极的控制权和保民官权力。公元前12年，他又担任作为宗教最高职务的大祭司长。公元前2年，屋大维重又担任执政官，并获得“祖国之父”的荣誉称谓。至此，屋大维的权力抵达顶峰。

（二）评价。屋大维树立的领袖制是披着共和外衣的帝制，本质上是荫蔽的独裁君主制。从表面上来看，屋大维控制时期共和制的各种政治机构和官职仍然存在，他所具有的各种职权都是由元老院和公民大会公布的，其间有些职务和权力在共和年代也不乏先例。其实，屋大维假共和之名，独揽国家大权，加上他在其时享有崇高的声威，使他赶过于元老院和其他各种官职之上，特别是他掌控着戎行的领导权，保证了他对国家事务的最高抉择权。

三，论说题

1.论说阿拉伯人在东西方交流中的作用

（一）阿拉伯专家把东西方文明交融为一体，创造出五颜六色的阿拉伯—伊斯兰文明，为世界文明史的打开做出了杰出的奉献。他们在科学方面，特别在天然科学方面，树立了不可以消除的劳绩，他们的作品是世界文明宝库中的重要构成有些。阿拉伯—伊斯兰文明在中世纪欧洲文明史上居于承前启后、继往开来的重要方位。

（二）阿拉伯文明昌盛时期，西欧正处于文明丢失的所谓“漆黑”年代。那时的西欧，在基督教文明独占下，光辉的古代希腊罗马文明几乎化为乌有，古典作品不为人知。可是，阿拉伯专家却经过翻译保存了许多的希腊学术作品，并把这些作品经过拉丁文等译著传回欧洲，抵偿了欧洲文明的“断层”，点着了欧洲才智的火种。从此，欧洲从头发现了希腊学术作品，为欧洲新文明——文艺复兴和近代天然科学的树立奠定了基础。

（三）阿拉伯帝国各族公民，不只创造了五颜六色的阿拉伯一伊斯兰文明，推进了欧洲文明的复兴和打开，而且在东西方文明交流方面做出了无量的奉献。我国的造纸术、攻略针、火药等严峻创造和印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的，丰厚了欧洲各国公民的经济文明日子，推进了欧洲社会打开的进程。

2.15-16世纪西欧在政治、经济、文明、宗教、社会等各方面的改变

（一）这一时期在政治上是西欧民族国家构成和君主独裁准则发生的时期。西班牙经过再战胜运动、王朝联婚共同了西班牙，树立了中心集权控制。英法两国则树立了君主独裁准则，其特征是国王自个擅权，也根据“君权神授”说，把立法权、行政权、司法权集于一身，而且依托官僚准则和常备军，对全国实施集权控制。

（二）宗教变革。此期间，西欧呈现了以对立罗马天主教会为方法的社会变革运动。1517年10月31日，马丁 ?路德宣告《九十五条论纲》，标志着宗教变革运动初步。宗教变革运动时刻，德国迸发了 1524-1525年的农人战争。 1536年加尔文出书《基督教原理》，并在日内瓦树立政教合一的政权。英王亨利8世于1534年经过《至尊法案》，与罗马教皇割裂。16世纪后期起，天主教会议开了反宗教变革的活动。

（三）科学改造。近代天然科学的鼓起是从地舆学改造初步的。哥白尼的“日心说”是地舆学改造的初步，也是天然科学脱节神学控制独立打开的标志。布鲁诺提出新的世界理论，指出太阳也不是世界的中心，只是一个星系的中心，太阳系之外还有许多个巨大的行星系。开普勒经过对天体的长时刻观测和研讨，提出了行星运动的三大规则。伽利略进一步证明哥白尼学说的科学性，批判“地心说”的荒诞，从根柢上不坚决了天主教会的神权控制，推进了地舆学和唯物论思维的打开。在文艺复兴时期，解剖学也有很大的发展。比利时医生维萨里总结了其时解剖学的作用，按体系别离叙说了人体规划。英国心思学家哈维证明晰血液的循环运动，特别偏重心脏在血液循环中的作用。

3.《慕尼黑协议》的签定及影响

1938年9月29日，德、意、英、法领袖背着捷克政府签定《慕尼黑协议》，向德国出卖苏台德区域。一贯把英、法奉若“维护神”的捷克政府，在德国限制时刻内，被逼承受了慕尼黑协议。希特勒吞并苏台德后，赶忙施行占据整个捷克斯洛伐克的侵略活动。3月15日，德军占据捷克首都布拉格。3月16日，希特勒宣告将捷克归入德国地图。德国占据捷克全境后，掌控了欧洲中心肠带，与意大利联成南北一片，极大改进了德国的势态，使德国军事力气显着增强。

《慕尼黑协议》的签定标志着英法绥靖方针的顶峰。协议使捷克斯洛伐克损失了1.1万平方英里的疆域、360万居民和1/2以上的经济本钱，损失了捷作为边境区域平安屏障的防护要塞，损坏了英、法在东欧的同盟体系，加强了纳粹德国的经济和军实际力，滋长了德、日、意法西斯的侵略气焰。英国辅弼温斯顿·丘吉尔曾说：“《慕尼黑协议》是西方民主国家向纳粹武力挟制的‘完全屈服’”、“是英国未经战争而遭到的一次羞耻的失利”。

《慕尼黑协议》给了苏联所建议的集体平安方针以丧命一击。张伯伦对德国的绥靖方针使斯大林对英法将法西斯祸水引向东方的试图不能不有所警惕。因而，说一年后《苏德各不相犯公约》的订立没有遭到《慕尼黑协议》的影响是不客观的。