2016米鹏考研政治必背20题下(米鹏考研视频)

原标题：2016米鹏考研政治必背20题下

十一 我国特征社会主义路途

1．本钱主义路途在我国走不通

（1）从民族资产阶层本身来看，民族资产阶层天然生成脆弱性抉择了它是带有两重性的阶层：一方面，民族资产阶层在必定程度上可以参加反帝国主义和反官僚军阀政府的改造，体现出必定的改造性；另一方面，民族资产阶层不能清楚提出对立帝国主义的标语和完全的土地改造纲要，不能充分发开工人、农人和小资产阶层参加改造，不能树立起一个刚烈的改造政党，将改造进行究竟。戊戌变法、辛亥改造现已充分证明晰这一点。所以，资产阶层共和国的路途在我国是行不通的。

（2）从其时我国地址的年代条件来看，帝国主义列强不可以能使我国变成一个独立、充足的本钱主义国家。正因为如此，’帝国主义侵略我国，对立我国独立，对立我国打开本钱主义的前史，就是我国的近代史。’五四以来的情况，仍然是如此。

（3）从我国的改造局势来看，国民党当局不答应任何阻挡其一党专政的力气存在。国民党当局不只极度敌视我国共产党，而且对民主党派、民主人士也充溢歹意，不断以暴力对他们施行虐待。蒋介石不答应民盟这样的组织存在，这就’使在蒋介石控制下进行任何平缓运动、合法运动、改进运动的最终愿望归于幻灭”。

2．20世纪50年代，我国走上社会主义打开路途的前史必定性

(1)完成国家的工业化。近代以来，我国面临着争夺民族独立、公民解放和完成国家的昌盛充足和公民一起殷实两项根柢性的前史使命。1949年中我国公民共和国的树立后，改动我国作为农业国的贫穷落后的容颜，这是全国公民的一起需求，是摆在我国共产党和公民政府面前的严峻担务。

（2）从世界前史上看，完成国家的工业化，首要有两条路途：一条是本钱主义工业化的路途，这是欧洲各国、美国和日本走过的，而且走通了；一条是社会主义工业化的路途，这是苏联走过的，而且也走通了。近代以来的前史标明，本钱主义工业化的路途在我国是走不通的。在帝国主义年代，我国经过走本钱主义路途完成现代化的前史机缘现已失掉了。因为社会主义准则具有会集力气办大事、推进社会出产力灵敏打开的优胜性，关于我国这样一个经济文明落后的国家来说，经过社会主义路途完成国家工业化，这是最佳的选择。

（3）向社会主义过渡具有的条件：新我国树立后的最大学年，在偏重结束民主改造的留传使命的一起，社会主义改造的使命实践上也现已初步实施了。这首要体如今以下三个方面：第一，没收官僚本钱，树立社会主义公营经济的领导方位。第二，初步将本钱主义归入国家本钱主义轨迹。第三，引导个别农人在土地变革后逐步走上合作协作的路途。这是我国向社会主义过渡也完全具有了条件。

3.变革翻开前后两个前史时期对社会主义路途的探究

不能用变革翻开后的前史时期否定变革翻开前的前史时期，也不能用变革翻开前的前史时期否定变革翻开后的前史时期。咱们党领导公民进行社会主义缔造，有变革翻开前和变革翻开后两个前史时期，这是两个彼此联络又有严峻差异的时期，但本质上都是咱们党领导公民进行社会主义缔造的实习探究。尽管这两个前史时期在进行社会主义缔造的思维辅导、方针方针、实践作业上有很大不一样，但两者决不是彼此割裂的，更不是根柢敌对的。要坚持脚结壮地的思维道路，辨明干流和支流，坚持真理，批改差错，发扬经历，罗致经历，在这个基础上把党和公民作业持续面向行进。

4. 我国特征社会主义这条路途来之不易

以毛泽东同志为中心的党的第一代中心领导集体，为新时期创始我国特征社会主义供给了名贵经历、理论预备、物质基础。以邓小平同志为中心的党的第二代中心领导集体，成功创始了我国特征社会主义。

我国特征社会主义这条路途来之不易，它是在变革翻开30多年的巨大实习中走出来的，是在中我国公民共和国树立60多年的持续探究中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族打开进程的深化总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠长文明的传承中走出来的，具有深沉的前史根由和广泛的实际基础。

5．调和推进?母鋈俊钡恼铰怨婊芯哂行矶嘈碌那笆诽卣鞯木薮蠖氛ㄆ涫痹勖潜惹笆肪腿魏问逼诙几咏谢褡寰薮蟾葱说姆秸耄惹笆肪腿魏问逼诙几芯鲂摹⒂胁拍

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习近平总书记指出，咱们我国共产党人干改造、搞缔造、抓变革，历来都是为晓得决我国的实际疑问。如今，咱们现已处在新的前史起点，正在进行具有许多新的前史特征的巨大斗争。

(1)中共十8大以来，以习近平为总书记的中共中心提出了全部建成小康社会、全部深化变革、全部依法治国、全部从严治党的战略规划。?母鋈俊笔窃勖堑持喂碚胧本憬男麓丛臁⒙砜怂贾饕逵胛夜迪跋嗔档男绿谠尽?br>

（2）主动习气和引领经济打开新常态。中共十8大，我国打开面临的世界国内环境凌乱严肃，全球经济复苏曲折乏力，国内经济下行压力持续加大，多重困难和应战彼此交错。我国经济打开的一个严峻改变是进入新常态。党和政府科学判别我国经济打开的期间性特征，主动习气和引领经济打开新常态。

（3）培育和践行社会主义中心价值观。中共十8大提出，要建议充足、民主、文明、调和，建议安适、对等、公正、法治，建议爱国、敬业、诚信、友善，活泼培育和践行社会主义中心价值观。偏重有必要坚持以马克思主义为辅导，安身中华优良传统文明，宏扬民族精力和年代精力，使社会主义中心价值观内化为我们的精力寻求，外化为我们的自觉行为。

（4）尽力完成党在新局势下的强军方针。中共十8大以来，我国国防和戎行缔造获得新的打开和前进。2013年3月，习近平从完成中华民族巨大复兴我国梦的战略高度，显着提出“缔造一支听党指挥、能打胜仗、个性优良的公民戎行”这一党在新局势下的强军方针。

（5）推进我国特征大国交际。十8大以来，以习近平为总书记的中共中心高举平缓、打开、协作、共赢的旗号，统筹国内世界两个全局，统筹打开平安两件大事，推进树立以协作共赢为中心的新式国家联络，维护世界平缓、推进一起打开，与各方联络全部打开，展示了我国交际的新气候。

正在进行中的变革翻开和社会主义现代化缔造，是新我国树立今后我国社会主义缔造巨大作业的继承和打开，是近代以来我国公民争夺民族独立、完成国家充足巨大作业的继承和打开。其时咱们比前史就任何时期都更接近中华民族巨大复兴的方针，比前史就任何时期都更有决心、有才能完成这个方针。

十二 加强党的缔造，从严治党

1. 我国共产党结束建党的巨大工程

（1） 加强共产党本身的缔造，是我国改构成功的一条根柢经历，也是改造时期咱们打败健壮敌人的一大法宝。

（2）在工人阶层人数很少而战争力很强，农人和其他小资产阶层占人员大大都的我国，缔造一个工人阶层前锋队的党，是极端艰巨的使命。毛泽东的建党学说成功地处置了这个难题。①我国共产党首要偏重党的思维缔造，需求党员用工人阶层思维战胜资产阶层、小资产阶层思维，处置思维上入党的疑问。②我国共产党的缔造，是亲近地联络着党的政治道路进行的，注重在规则思维道路的基础上，拟定和遵从实施党的正确的政治道路。③拔擢和发扬理论与实践相联系、亲近联络群众和自我批判的个性；在党内斗争中实施“小惩大诫，看病救人”的方针；并创造了在全党经过批判与自我批判进行马克思主义思维教育的整风方法等。

2.遵义会议与延安整风

（1）遵义会议是我国共产党前史上一个存亡攸关的转机点。 1935年1月15日至17日，中共中心政治局在遵义举办了扩展会议，史称“遵义会议”。遵义会议会集处置了其时具有抉择意义的军事疑问和组织疑问。遵义会议在极端危殆的情况下抢救了我国共产党、抢救了我国工农赤军、抢救了我国改造，初步树立以毛泽东为代表的马克思主义的正确道路在中共中心的领导方位，标志着我国共产党在政治上走向老到。

（2）延安整风和党的七大清楚党的思维道路：遵义会议后，党纠正前史上的“左”、右倾差错，在全党构成了以毛泽东为中心的正确领导。可是,还没有来得及对党的前史上的经历进行体系总结，特别是没有从思维道路的高度对构成曩昔“左”、右倾差错的本源进行清算，党内在辅导思维上仍然存在一些不合。1942年2月，对立片面主义以收拾学风、对立宗派主义以收拾党风、对立党陈腔滥调以收拾文风的整风运动在全党广泛打开。整风运动既是一次深化的马克思主义教育运动，也是一次巨大的思维解放运动。它坚持马克思主义同我国实践相联系的正确方向，使全党规则了思维政治道路，破除了把马克思主义教条化、把苏联经历和共产世界指示崇高化的教条主义。整风运动为党的七大顺畅举办奠定了基础。

3.党的七届二中全会初度偏重加强执政党的缔造

（1）背就梁在新我国诞生的前夕，在党的作业重心面临由村庄向城市改动，新民主主义改造即将在全国取取成功，我国共产党即将变成执政党的前史性时刻，怎样保证党在新的前史条件下永不变色，顺畅地习气作业重心的改动，担负好新的前史重担，是摆在党中心领导集体和全党面前的严峻课题。

（2）作用：党的七届二中全会偏重要加强执政党的思维缔造和个性缔造，避免资产阶层思维腐蚀党的部队，有预见性地提出了避免“糖衣炮弹”进犯的严峻疑问，并进一步提出了“两个有必要”的重要思维。指出我国的改造是巨大的，但改造今后的旅程更长，作业更巨大，更艰苦。这一点就有必要向党内讲理解，有必要使同志们持续地坚持谦善、稳重、不骄、不躁的个性，有必要使同志们持续地坚持艰苦斗争的个性。为了坚持谦善稳重，避免对自个歌功颂德，根据毛泽东提议，中共七届二中全会作出六条重要规则。一不祝寿，二不送礼，三少敬酒，四少拍掌，五不以人名作地名，六不要把我国同志和马恩列斯并排。

（3）意义：在我国改造即将获得全国成功之际，毛泽东同志在党的七届二中全会上向全党严厉提出“两个有必要”，是经过了深化思考的。这儿面，包括着对我国几千年前史上治乱规则的深化学习，包括着对咱们党艰苦斗争进程的深化总结，包括着对成功了的政党永葆 性和纯真性、对即将诞生的公民政权完成休养生息的深化忧思，也包括着对咱们党坚持专心一意为公民效能根柢主旨的深化知道，思维意义和前史意义非常深远。

4.坚持党要管党，从严治党

坚持党要管党，从严治党，是咱们党的一个重要经历。 也是咱们党应对世界国内风险检测、结束党的执政使命，坚持党的 性纯真性、安靖党的执政方位的必定需求。

（1）坚持思维建党与准则治党相联系，是我国共产党本身缔造的显着特征和特有优势。

（2）加强组织，纪律和个性缔造：组织缔造的要点是造就高本质的党员、干部部队。党要管党、从严治党，还要严正纪律。严正党的纪律，首要的是严正政治纪律和政治规则，还有必要严正党的组织纪律。全部从严治党，个性缔造至关重要，个性疑问的中心是坚持党同公民群众的血肉联络。

（3) 加强党风廉政缔造和反糜烂斗争，是从严治党的重中之重。树立健全惩治和避免糜烂体系。坚持标本兼治、归纳打点、惩防偏重、注重避免，以变革精力加强反糜烂体系机制立异和准则保证，坚决不移对立糜烂，缔造廉洁政治，尽力完成干部清正、政府清凉、政治清明。

十三 党对马克思主义政治经济学的学习、研讨、运用

1.在新民主主义时期创造性地提出了新民主主义经济纲要

（1）没收封建地主阶层的土地归农人一切，是新民主主义改造的首要内容。党在民主改造时期，逐步知道到土地改造的极点重要性，构成了土地改造道路，这就是依托贫雇农，联合中农，有进程、有别离地消除封建克扣准则，打开农业出产。

（2）没收官僚本钱归新民主主义国家一切，是新民主主义改造的题中应有之义。对立官僚本钱主义并非因为它是本钱主义，而是因为这种本钱主义同外国帝国主义、本国地主阶层和旧式富农亲近地联系着，是一种大班的封建的国家独占本钱主义。没收官僚本钱，包括着新民主主义改造和社会主义改造的两层性质。经过没收官僚本钱树立起来的具有社会主义性质的公营经济，在新民主主义社会的多种经济成分中居于领导方位，为树立新民主主义的国家政权，完成向社会主义的过渡奠定了坚实的基础。

（3）维护民族工商业，是新民主主义经济纲要中极具特征的一项内容。在新民主主义条件下维护民族工商业，打开本钱主义，是由我国落后的出产力和新民主主义改造的性质所抉择的。

2.党在探究社会主义缔造路途进程中对打开我国经济提出了创始性的观念

(1)提出社会主义社会的根柢敌对理论。毛泽东指出，敌对是广泛存在的，社会主义社会相同充溢着敌对，正是这些敌对推进着社会主义社会不断地向前打开。“在社会主义社会中，根柢的敌对仍然是出产联络和出产力之间的敌对，上层建筑和经济基础之闻的敌对”。社会主义社会的根柢敌对同旧社会的根柢敌对“具有根柢不一样的性质和情况”。社会主义社会的根柢敌对是在出产联络和出产力根柢习气、上层建筑和经济基础根柢习气条件下的敌对，是在公民根柢利益共同基础上的敌对，对错敌对性的敌对。社会主义社会根柢敌对运动具有“又相习气又相敌对”的特征，一方面社会主义出产联络现已树立起来，它是和出产力的打开相习气的；另一方面它又还很不完善．这些不完善的方面和出产力的打开又是相敌对的。除了出产联络和出产力打开之间这种又相习气又相敌对的情况以外，还有上层建筑和经济基础之间又相习气又相敌对的情况。其间，相习气的一面是根柢方面，相敌对的一面临错根柢方面。毛泽东分析了社会主义社会的根柢敌对的性质、特征和处置途径，提示了社会主义社会打开的一般规则。

（2）关于经济缔造方针。党的8大提出了既反保存又反冒进，在归纳平衡中稳步行进的方针。毛泽东多次论说了统筹统筹的方针，偏重正确处置国家、集体与自个的联络，出产两大部类的联络，中心与当地的联络，堆集与花费的联络，长远利益与其时利益的联络；既要统筹统筹，杰出要点，也要统筹统筹，全部组织，归纳平衡。一起，也要在自给自足的基础上活泼争夺外援，打开与外国的经济交流，引入外国的 技能、设备和资金，学习外国的利益和洽的经历，学习本钱主义国家 的科学技能和打点经历。

（3）关于一切制规划的调整。毛泽东、刘少奇、周恩来提出了把本钱主义经济作为社会主义经济的弥补的思维。朱德提出了要留心打开手工业和农业多种运营的思维。陈云提出了“三个主体，三个弥补”的想象，即在工商业运营方面，国家经济和集体经济是工商业的主体，必定数量的个别经济是国家经济和集体经济的弥补；在出产方案方面，方案出产是工农业出产的主体，依照商场改变在国家方案答应规模内的安适出产是方案出产的弥补；在社会主义的共同商场里，国家商场是它的主体，必定规模内的国家领导的安适商场是国家商场的弥补。

（4）关于经济体系和运转机制变革。毛泽东提出了打开产品出产、使用价值规则的思维，认为产品出产在社会主义条件下，仍是一个不可以短少的，有利的东西，要有方案地大力地打开社会主义的产品出产。刘少奇则提出了使社会主义经济既有方案性又有多样性和活络性的主张，以及按经济办法打点经济的思维。陈云提出了要树立“合适于我国情况和公民需要的社会主义的商场”的思维。此外，毛泽东还主张公司要树立合理的规章准则和严肃的责任制，要实施民主打点，实施干部参加劳作，工人参加打点，变革不合理的规章准则，工人群众、领导干部和技能人员三联系，即“两参一改三结豪淠邓小平提出了关于收拾工业公司，改进和加强公司打点，实施职工代表大会准则等观念。

十四 净化网络环境，正确看待网络上的言辞安适

1.网络日子也需要道德标准

（1）从本质上说，网络交游仍然是人与人的实际交游，网络日子也是人的真实日子，因而也有必要恪守道德标准。网络日子中的道德需求，是我们在网络日子中为了维护正常的网络公共次序而需要一起恪守的根柢道德原则，是社会公德标准在网络空间的运用和拓宽。大学生应当坚持文明上网，养成安康的上网习气，变成净化网络空间的活泼力气。

（2）网络是一个内容凌乱、掩盖面广的信息同享平台，我们可以经过网络便当地阅读新闻、查询材料、下载数据、打开交游。但与此一起，网上也充溢着越来越多的虚伪、低俗甚至抵挡、淫秽和暴力等信息内容，特别是一些有组织的网上歹意进犯和思维渗透行为，更是严峻影响了网络日子次序。大学生应当正确运用网络，前进对网络内容和信息的辨别力，活泼运用网络传达正能量，使网络变成开阔学习视界、前进学习才能的重要东西。

2.大学生上网要坚持的网络道德需求

（1）大学生网民要养成网络自律精力。安康进行网络交游，自觉避免沉浸网络。大学生应当从自个的身心安康 ，合理组织上网时刻，理性对待网络，推进网络日子的安康与调和。

（2）为推进互联网的安康打开，维护国家平安和社会公共利益，维护自个、法人和其他组织的合法权益，我国出台了许多互联网打点的法令法规。大学生应当自觉学习和恪守有关互联网的法令规则，坚遵法令法规底线、社会主义准则底线、国家利益底线、公民合法权益底线、社会公共次序底线、道德风气底线和信息真实性底线，这也是恪守网络道德的需求。

3.正确看待网络言辞安适

（1）言辞安适是指公民享有经过各种言语方法表达、传达自个的思维和观念的安适。经过网络表旷达点定见现已变成年青人传达言辞思维的首要途径。

（2）要全部看待言辞安适，它不只是指一自个有?怠钡娜Γ黄鹬钙浔鹑擞小碧钡娜Γ源前彩什皇且恢执孔愿龅娜Γ窍な说娜ΑＱ源前彩什皇潜囟ǖ模怯欣Π蟮摹８菸夜芊ǚ畹墓嬖颍袷煨惺寡源前彩嗜ㄊ庇斜匾∈匾韵略鹑危孩俨坏靡在佟②倩蛐砥渌椒ㄉ慷品艺ā⑼品缁嶂饕遄荚颍虎诓坏帽嘣焓导饰芨嬖栽咂渌瘢虎鄄坏糜醚源俏耆琛②佟②倨渌竦钠分首希虎懿坏眯孤豆乙亍⑸桃狄睾妥愿鲆剑虎莶坏媒趟舯鹑耸┬形シㄎシㄐ形虎薏坏眯驸粜浴⒁嘈缘难源牵孩卟坏帽嘣臁⒊尚拇镄槲本畔ⅰ?br>

十五 宏扬中华传统美德与我国改造道德

1．中华传统美德与我国改造道德的当价值值

（1）我国传统美德的当价值值：它是我国古代思维家对中华民族道德实习经历的总结、提炼和归纳。是中华民族巨大民族精力、优良道德质量、崇高民族时令、崇高民族情感和杰出行为风仪的归纳体现。

（2）我国改造道德的当价值值：它是指我国共产党人、公民戎行、悉数 分子和公民群众在我国新民主主义改造和社会主义改造、缔造与变革中所构成的优良道德。它是马克思主义与我国改造，缔造和变革的巨大实习相联系的产品，是对我国优良道德传统的继承和打开，是中华传统美德新的前进和质的腾跃，是中华民族极端名贵的道德财富。

（3） 宏扬我国改造道德，要同宏扬中华传统美德相联系：中华传统美德是我国改造道德的根由之一，从必定意义上来说，没有中华传统美德的长时刻打开和丰富沉淀，就不可以能有我国改造道德的构成和打开。我国改造道德继承了我国传统道德的精华，摒弃了传统道德的糟粕，是我国优良传统道德的连续和打开，是跨越了中华传统美德的年代捆绑而构成的一种簇新的道德。

（4）社会主义道德是对中华传统美德的传承与前进，是对我国改造道德的继承和打开。践行和宏扬社会主义道德，对前进全社会特别是大学生的思维道德本质具有重要意义。社会主义道德缔做作为精力文明缔造的重要内容，关于推进?母鋈俊闭铰怨婊簿哂兄匾闹С抛饔谩?br>

2.中华传统美德的根柢精力与我国改造道德的首要内容

（1） 中华传统美德内在丰厚、广博精深。具体有：注重全体利益、国家利益和民族利益，偏重责恣知道和奉献精力。推重“仁爱”原则，寻求人际调和。讲究谦还礼让，偏重克骄防矜。建议语行共同，偏重遵从诚信。寻求精力境地，注重道德需要。偏重道德涵养，描写抱负品质。

（2） 我国改造道德具有丰厚而一起的内在，既包括改造道德的原则、需求、情绪、涵养、风气等方面，也包括抱负、思维知道方面的“应当”。具体有：为完成社会主义和共产主义抱负而斗争。专心一意为公民效能。一向把改造利益放在首位。树立社会新风，树立新式人际联络。修身自律，坚持节操。

3.包括抗战英豪在内的悉数民族英豪，都是中华民族的脊柱

巨大的抗战精力，永久是鼓励我国公民战胜悉数困难艰险、为完成中华民族巨大复兴而斗争的健壮精力动力。

——在抗战英豪身上，充分展示了全国兴亡、义不容辞的爱国情怀。

——在抗战英豪身上，充分展示了舍生忘死、宁死不平的民族时令。

——在抗战英豪身上，充分展示了不畏强暴、苦战究竟的英豪气势。

——在抗战英豪身上，充分展示了坚持不懈、坚忍不拔的必胜崇奉。

一个有期望的民族不能没有英豪，一个有出路的国家不能没有前锋。包括抗战英豪在内的悉数民族英豪，都是中华民族的脊柱，他们的成果和精力都是鼓励咱们前行的健壮力气。

4.对立前史虚无主义

（1）“前史虚无主义”的典型体现：实际中，一些人不管脚结壮地的原则，用假定否定实际，用支流否定干流，用片面分析否定客观规则，用单个表象否定本质趋向，甚至编造前史、混杂对错，以“从头评价”美化英豪美化不和人物，以“从头发现”裁剪实际误解前史底细，究竟抵达“解构干流”“重构前史”的意图。种种走偏的言行，正是“前史虚无主义”的典型体现。

（2）新时期前史虚无主义思潮的本质，就是极力贬损和否定改造；全盘否定我国传统文明；诋毁和嘲弄我国公民争夺民族独立和公民解放而进行的反帝反封建斗争；诋毁和否定我国的社会主义取向及其巨高文用。前史虚无主义的政治意图非常清楚，它不只是是一种差错思潮，更是一种抵挡的政治思潮。

. 十六 坚持依法治国和以德治国相联系

1 法治和德治的差异

（1）正招知道法治和德治的方位。依法治国是根柢战略，法治具有根柢性、抉择性和共同性，它偏重对任何人都一概对等，任何人都有必要遵遵法令。以德治国就是经过在全社会培育、宏扬社会主义中心价值观和社会主义道德，对不一样人群提出有关于性的道德需求。

(2)正招知道法治和德治的作用。法治和德治对社会成员都具有捆绑作用，但捆绑作用的内在需求和体现方法不一样，行为听违背两种标准今后承担的成果也纷歧样。法治发扬作用要以国家强行力为后台，首要依托法令的猜测作用、赏罚作用、震慑作用和避免作用对公民和社会组织的行为进行捆绑，并对违背法令的行为追查法令责任；德治发扬作用要经过我们的心里崇奉传统风俗、社会言辞等对公民和社会组织进行教化，并对违背道德的行为进行呵斥。

(3)正招知道法治和德治的完成途径。法治和德治的完成方法和施行载体不一样。法治首要依托拟定和施行法令标准的方法来推进和施行，国家要维护啥、不维护啥，建议啥、阻止啥，都得有清楚的法令根据，实施法有阻止不得为，体现的是规则之治。德治首要依托培育和宏扬道德等途径来推进和施行，道德是心里的法令，以价值、精力和理念等方法体现出来，引导我们自觉地内行为上契合道德才可为，违背道德不可以。

2.国家和社会打点需要法令和道德一起发扬作用

（1）缔造我国特征法治我国，有必要一手抓法治、一手抓德治，坚持依法治国和以德治国相联系。只需让法治和德治一起发扬作用，才干使法令和道德相得益彰，法治和德治相得益彰。

（2）坚持和打开我国特征社会主义，要发扬法令的标准和强行作用。要经过科学立法和民主立法，将社会主义道德理念融入社会主义法令体系之中，使法令变成渗透道德价值的良法；要经过严肃法律和公正司法，使社会主义道德需求在实习中得到宏扬和遵从，并变成衡量法律、司法公正性的重要标准；要经过全民遵法，使社会主义道德变成公民心里的崇奉，充分发扬法令对道德缔造的推进和保证作用。

（3）坚持和打开我国特征社会主义也要发扬道德的教化和引领作用。要真实习行社会主义中心价值观，宏扬中华传统美德，培育社会公德、作业道德、家庭美德和自个道德，坚持以道德补养法令，以道德丰厚法令，以道德支撑法令，以道德精力和价值推进并引领全社会崇奉法令。

十七 正确看待法令权力与法令责任的联络，完成公正正义

1法令权力与法令责任的辩证共同

（1）法令权力和法令责任是彼此依存的联络，法令权力的完成有必要以相应法令责任的实行为条件。相同，法令责任的设定和实施也有必要以法令权力的行使为根据，法治社会中不存在没有权力根据的法令责任。

（2）法令权力与法令责任彼此渗透，是意图与办法的联络。脱离了法令权力，法令责任就失掉了实施的价值和动力。相同，脱离了法令责任，法令权力也形同虚设。

（3）法令权力和法令责任还具有二重性的联络，在必定条件下会彼此转化。

2法令权力与法令责任的一概对等

法令权力与法令责任对等，是现代法治的根来历则，是社会公正正义的重要方面。

（1）法令权力与法令责任对等体现为法令面前人人对等被树立为根来历则，这儿的对等讲的就是权力和责任对等。我国宪法和刑法等法令都清楚规则了法令面前人人对等这一原则，不答应一些人只享授权力不承担责任或许多享授权力少承担责任，另一些人只承担责任不享授权力或许多承担责任少享授权力，对立任何方法的另眼相看。

（2）在法令权力和法令责任的具体设定上要对等。如，关于一个具体的民事侵权或许刑事违法行为设定法令责任，就有必要与权力遭到损害的程度相习气，不能超出公正平缓等的极限设定权力。再次，权力与责任的完成要体现对等。法令权力与法令责任的对等完成，需求权力人只能依照权力的内容行使权力，不能“得理不饶人”，向责任人提出过火需求。相同，责任人有必要满足权力人的合法权益，不得变相或有些躲避应当承担的法令责任。

3法令权力与法令责任互利互赢

从表面上看，法令权力体现为“需要”、“获得”、“占有”等特征，如同只对权力人有利；法令责任体现为“有必要”、“给予”、“付出”等特征，如同只对责任人晦气。

但实践上，在国家规则的法令权力与法令责任相共同的情况下，在实施法令权力与法令责任人人对等的准则中，一自个不管是行使权力仍是实施责任，都是对自个有利的。因而，不能简略机械中止地了解法令权力与法令责任的联络。

4公正正义的内容

公正正义是指社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理、对等分配和占有。一般来讲，公正正义首要包括权力公正、机缘公正、规则公正缓救助公正。

（1）权力公正包括三重意义：一是权力主体对等，国家对每个公民“不偏袒”、“非轻视”：二是享有的权力，特别是根柢权力对等；三是权力维护和权力救助对等。

（2）机缘公正是指日子在同一社会中的成员具有相同的打开机缘和打开前景，对立任何方法的岐视。机缘公正包括起点对等：国家和社会要活泼为社会成员的打开创造条件，并尽力创造对等的起点；打开对等：社会成员的打开前进官僚遭到平等尊敬，不断拓宽社会成员的打开领域；代际对等：不只需重视今世人的对等机缘，还要思考子孙人的机缘对等。

（3）规则公正是指对一切人适用同一的规则和标准，不得因人而异。包括法令规则面前人人对等，法令内容面前人人对等和法令维护面前人人对等，任何人不得享有法令之外的特权，任何人也不会被法令打扫在维护之外。

（4）救助公正是指为权力遭到损害或处于弱势方位的公民供给的救助公正。救助公正包括司法救助公正，即司法要公正对待每一个当事人，尽力于完成司法公正；行政救助公正，即政府对需要救助的社会成员供给的救助效能要一概对等，不得差异对待；社会救助公正，即社会对需要救助的社会成员供给的社会救助效能要一概对等，不得另眼相看。

有必要指出的是，完成公正正义需要绵长进程，需要打开经济创造条件。养成公正正义思维，有利于增强完成公正正义的责任感，为推进全社会的公正正义而斗争。

十8 巴黎大会应对气候改变

1巴黎气候大会达到前史性协议

11月30日至12月11日，引人凝视的联合国气候改变巴黎大会在法国举办。国家主席习近平到会开幕活动并宣告说话，这是我国国家领袖初度到会联合国气候改变大会。

当地时刻12月12日正午时分，气候改变巴黎大会进入延伸时刻后从头开会，大会主席、法国外长法比尤斯向196个缔约方提交了巴黎气候协议“究竟案文”。晚些时分，大会举办整领会议，进行“一系列后续程序”。

法比尤斯在说话中说，巴黎气候协议商洽已“几乎抵达意图地”，协议将变成一个前史性转机点。这份“究竟案文”体现一起但有差异的责任、公正、耐久、平衡原则，并有法令捆绑力。

巴黎气候协议“究竟案文”把全球均匀气温升高高低需控制在2摄氏度以内作为方针，并为把升温高低控制在1.5摄氏度以内而尽力，认为这将大大削减气候改变带来的挟制和影响。案文内容还包括以5年为周期的全球应对气候改变全体盘点，以处置各国“自立奉献”力度尚无法抵达控温方针等疑问。协议“究竟案文”既宏愿勃勃又很实际，它思考到了富国的责任，也统筹了差异，为最脆弱国家和打开我国家供给现已承诺给予它们的应对气候改变协助，也断定了一种对这份协议的公信力至关重要的盘点机制。

这份文件将是前史性的，它有宏愿为世界拓荒一条新的路途，走向一个低排放和应对气候改变的将来。期望兴隆国家为减陡峭习气供给资金，坚决走低排放路途，打开我国家也可以根据各自才能，发扬更多活泼作用。

2 我国为应对气候改变所做的奉献

（1） 必要性：我国活泼推进全球气候准则缔造，既是我国保证经济平安、动力平安、生态平安、粮食平安以及公民生命工业平安，完成可持续打开的内在战略需要，也是深度参加全球打点、打造人类命运一起体、推进全人类一起打开的责任担任。

（2）本年6月底，我国发布了2021年后国家自立奉献，提出了赋有宏愿的二氧化碳减排增汇方针。包括2030年支配化石动力花费的二氧化碳排放抵达峰值，2030年单位国内出产总值的二氧化碳排放比2005年降低60%—65%，非化石动力在一次动力花费中的比例前进到20%支配，以及森林积储量添加45亿立方米。这是我国统筹世界应对气候改变和国内可持续打开两个全局的战略选择。

（3）我国坚持正确义利观，活泼参加气候改变世界协作。多年来，我国政府细心实施气候改变领域南南协作方针承诺，撑持打开我国家特别是最不兴隆国家、内陆打开我国家、小岛屿打开我国家应对气候改变应战。

曩昔一段时刻以来，中方代表团与各方一同一起尽力，寻求达到共同，“我国代表团活泼推进商洽获得发展，在商洽中发扬了缔造性的作用”。我国坚持一起但有差异的责任等原则，兴隆国家应在减排、气候资金等疑问上承担自个的责任并实施做出的承诺。

十九 南南协作的榜样—中非协作

1.中非协作论坛约翰内斯堡峰会作用

习近平主席于12月4日至5日赴南非约翰内斯堡掌管中非协作论坛峰会。这关于前进中非联络水平，深化中非传统友爱和互利协作，具有重要旅程碑意义。

（1） 峰会紧紧环绕“中非携手并进：协作共赢、一起打开”这一主题，全部论说我国打开对非联络的方针理念，宣告将来一段时期中非协作重要行动，提出把中非联络前进为全部战略协作火伴联络，携手迈向协作共赢、一起打开的新年代。

（2）习近平偏重，中非历来是命运一起体。长时刻以来，中非一向风雨同舟、彼此撑持。中非友爱历久弥坚，永葆活力，根柢缘由就在于两边一向坚相等等相待、真挚友爱、协作共赢、一起打开。为此要做强和夯实“五大支柱”：第一，坚持政治上对等互信。第二，坚持经济上协作共赢。第三，坚持文明上交流互鉴。第四，坚持平安上同舟共济。第五，坚持世界事务中联合协作。要推进全球打点体系向着愈加公正合理的方向打开，维护一起利益。中方撑持非洲在世界舞台上发扬更高文用。

（3）习近平标明，为推进中非全部战略协作火伴联络缔造，中方愿在将来3年同非方要点施行“十大协作方案”，即中非工业化协作方案、农业现代化协作方案、基础设备协作方案、金融协作方案、绿色打开协作方案、生意和出资便当化协作方案、减贫惠民协作方案、公共清洁协作方案、人文协作方案、平缓与平安协作方案，着力撑持非洲加速工业化和农业现代化进程，完成自立可持续打开。

2.中非协作–南南协作的榜样

（1）中非联络是两边风雨同舟、祸殃与共，一步一个脚印走出来的；中非历来都是命运一起体，一起的前史遭受、一起的打开使命、一起的战略利益把咱们紧紧联络在一同。

（2）中非联络的本质特征是真挚友爱、彼此尊敬、对等互利、一起打开。

（3）中非协作论坛树立15年来，伴跟着中非协作论坛机制的不断老到和完善，中非经贸联络也完成了跨过式打开。中非经贸协作为两边各自经济打开和民生福祉改进供给了有力支撑，变成南南协作的榜样。

（4）本次峰会的举办，将对将来中非经贸联络的打开打下基石、指明方向。两边将以此为要害，在互利共赢的基础上，与时俱进、拓荒立异，推进中非协作向更高水平跨进，为我国与非洲的一起打开与昌盛作出更大的奉献。

3.南南协作的意义

（1）它体现了我国交际的根基，是推进打开我国家经济打开的重要办法。在世界经济旧次序存在的条件下，打开我国家只需加强彼此之间的协作，走集体自给自足的路途，才干真实打开起来。

（2）经济上的亲近协作，推进政治、交际上的共同性。整个打开我国家用一个声响说话，关于对立霸权主义、强权政治，维护世界平缓，将发生重要影响。

（3）南边国家的联合协作，有利于前进它们在南北对话中的方位，树立世界经济新次序有很严峻的意义。

二十 联合国方位、作用的发扬

1.联合国的树立

联合国创建于第次世界大战的欢歌中。1945年4月25日在旧金山举办《联合国宪章》制宪会议，6月26曰参加会议的51国代表签署了《联合国宪章》，10月24曰初步收效，联合国正式树立。联合国是当今世界各国政府间最大的一个世界性组织，有193个成员国。

2.联合国的主旨与原则

（1)联合国的主旨是：“维护世界平缓平安”。“阻止侵略行为”，“打开世界间的友爱联络”，“促进世界协作”等。

(2)联合国遵从下列原则：各国主权对等，各国以平缓方法处置世界争端，各国不得运用武力或武力挟制来侵略他国的疆域无缺和主权，联合国不得干与在本质上归于任何国家国内统辖的作业，等等。

3.联合国维和作用的发扬

(1)其时，世界局势发生了凌乱、深化的改变，但平缓是人类一起期望和崇高方针。联合国维和行为为平缓而生，为平缓而存，变成维护世界平缓与平安的重要途径。维和行为给冲突区域带去决心，让当地民众看到期望。

(2)习近平主席到会峰会时刻，提出加强联合国维和行为的重要建议：我国主张遵从维和根来历则，持续坚持联合国宪章和哈马舍尔德原则。联合国安理睬抉择大约得到无缺实施，任何国家不能越权行事。要完善维和行为体系。要前进快速反应水平，为平缓争夺机缘，为生命赢得时刻。要加大对非洲的 扶，撑持非洲国家前进本身维和维稳才能，以非洲方法处置非洲疑问。

我国方案既遵从原则，一起兼具实际关于性，是我国践行世界平缓缔造者人物所付出的实真实在尽力。

4实施2015年后打开议程（2030可持续打开方针）

（1）联合国树立70周年系列峰会，是2015年后打开议程建议的标志。

（2）习近平主席指出：“面临重重应战和道道难关，咱们有必要攥紧打开这把钥匙。唯有打开，才干消除冲突的本源。唯有打开，才干保证公民的根柢权力。唯有打开，才干满足公民对夸姣日子的热切神往。”时至今日，南北打开失衡、8亿多人仍在挨饿等许多全球性应战摆在面前，打开疑问的极点重要性与急迫性一点点没有降低。

（3）各国应携手尽力，一起走出一条公正、翻开、全部、立异的打开之路，尽力增强各国打开才能、改进世界打开环境、优化打开火伴联络、健全打开调和机制。

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